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#61 |
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Senior Member
Iscritto dal: Jun 2004
Città: BOLZANO/BOZEN
Messaggi: 14872
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una volta due che girano qui mi hanno fermato e al mio rifiuto, vedendo che insistevano ho risposto " tu rompimi ancora le balle mentre cammino e io ti spezzo la schiena
Non mi hanno più fermato |
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#62 | |
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Bannato
Iscritto dal: Apr 2006
Città: Nei dintorni di Pisa
Messaggi: 3586
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LA DECIMA RITUALE (Zakah) Un’altra notevolissima istituzione dell'Islam, uno dei "pilastri" di questa religione, è la Zakah. Il termine coranico zakah non trova nessun equivalente in nessun’altra lingua, per quanto ci consta. Non è una forma di elemosina o di carità, ne una mera tassa o imposta. Né si tratta semplicemente di una manifestazione di amabilità: è tutte queste cose combinate insieme ed è molto di più. Non si tratta semplicemente della detrazione di una certa percentuale dalle proprie sostanze, ma di un abbondante arricchimento, di un investimento spirituale . Non è solo un contributo volontario a favore di qualcuno o di una data causa, né una tassa governativa che un individuo furbo possa evadere o scansare. E' invece un dovere prescritto da DIO e accettato dai Musulmani nell’interesse della comunità nel suo complesso. La parola coranica zakah non comprende solo i concetti di carità, elemosina, decima, cortesia, tassa ufficiale, contributo volontario ecc., ma unisce tutto ciò ad elementi spirituali ed etici. E' per questo che non può esservi equivalente del termine zakah, dato il carattere assolutamente originario ed eccezionale del Qur'an, il Libro Divino di Allah.I1 semplice significato letterale di zakah è "purificazione". L'accezione tecnica della parola designa il valore annuo che un Musulmano che ne abbia la possibilità deve distribuire fra i legittimi beneficiari. Ma il significato religioso e spirituale della zakah è molto più profondo e più vitale. In esso sta il suo valore umano e sociopolitico. Ecco una spiegazione dei vasti effetti della zakah: 1. La zakah purifica la proprietà delle persone fornite dimezzi materiali e la depura della parte che non le appartengono più, parti che devono essere distribuite fra i legittimi beneficiari. Quando la zakah può essere pagata, una certa percentuale della ricchezza deve essere distribuita immediatamente nel modo giusto, poiché il proprietario non ha più la proprietà morale o legittima di quella percentuale. Se egli non lo fa, trattiene con sé qualcosa che non gli appartiene. Questa è corruzione e vera e propria usurpazione da ogni punto di vista, morale e spirituale, legale e commerciale. Significa che la percentuale ingiustamente trattenuta rende impuro e pericoloso tutto quanto il totale posseduto. D'altronde, se i dividendi dei poveri vengono distribuiti fra i legittimi beneficiari, le parti rimanenti saranno pure e giuste. Capitale purificato e giusto possesso sono i requisiti principali di una prosperità durevole e delle transazioni oneste. 2. La zakah non solo purifica la proprietà del contribuente, ma purifica anche il suo cuore dall'egoismo e dall'amore per la ricchezza. Inoltre, purifica il cuore di colui che riceve dall'invidia e dalla gelosia, dal risentimento e dal rancore; pone nel cuore di quest'ultimo benevolenza e simpatia per il contribuente. Ne risulta che tutta quanta la società si purifica e si libera dall'odio di classe e dal sospetto, dai cattivi sentimenti e dalla mancanza di fiducia, dalla corruzione e dalla disintegrazione, da tutti i mali di questo genere. 3. La zakah riduce al minimo le sofferenze dei membri poveri e bisognosi della comunità. Essa è una consolazione che conforta gl'individui meno fortunati; è un forte appello, rivolto a ciascuno, a rimboccarsi le maniche e a migliorare la propria condizione. Per il bisognoso, essa significa che è per natura una misura d'emergenza e che egli non deve dipendere completamente da essa, ma deve fare qualcosa per sé e per gli altri. Per il contribuente, essa costituisce una calorosa esortazione a migliorare la propria condizione, affinchè gli sia possibile beneficare maggiormente. Per tutte le parti in causa, essa è, direttamente o indirettamente, un tesoro di investimento spirituale che ricompensa abbondantemente, 4. La zakah è un'ottima forma di assicurazione interna contro i sentimenti egoistici e il dissenso sociale, contro l'intrusione e l'infiltrazione delle ideologie sovversive. E' uno strumento efficace per coltivare lo spirito di responsabilità sociale del contribuente e il senso di sicurezza e di solidarietà in colui che riceve. 5. La zakah è una vivente manifestazione dell'aspetto spirituale e umano dei rapporti intercorrenti fra individuo e comunità. E' un'efficace dimostrazione del fatto che, benché 1'Islam non ostacoli l'iniziativa personale né condanni la proprietà individuale, esso tuttavia non tollera l'egoismo e la grettezza capitalistica. E' un'espressione della filosofia generale dell'lslam, che adotta una linea moderata e mediata, ma positiva ed efficace, fra persona e comunità, fra cittadino e Stato, al di là dell'alternativa capitalismo-socialismo, al di là dell'opposizione materialismo-spiritualismo. I1 tasso della zakah Ogni Musulmano, maschio o fennina, che alla fine dell'anno sia in possesso di circa quindici dollari o più, in contanti o in articoli di commercio, deve versare la zakah al tasso minimodel 2,5%. Nel caso in cui la somma sia in contanti, la cosa è facile. Ma se uno possiede ricchezza in merce o in materiale commerciabile, allora deve valutare la propria ricchezza al termine di ogni anno e versare la zakah al medesimo tasso del 2,5% sul valore totale della ricchezza. Se il suo denaro è investito in immobili come case e industrie che siano fonte di reddito, la zakah va calcolata sul totale netto del reddito, non sul valore totale della proprietà. Se invece costruisce case e edifici per poi venderli, la zakah deve essere calcolata sul valore totale della proprietà. Se uno è creditore e il debitore è solvibile, il creditore deve pagare la zakah anche sulla cifra che gli spetta, perché essa fa parte della sua ricchezza. In ogni caso, bisogna ricordare che si paga la zakah soltanto sul bilancio netto. Le spese personali, le spese familiari, le spese necessarie, il pagamento dei debiti: tutto ciò viene prima, e la zakah viene calcolata sul bilancio netto. Bisogna anche ricordare che il tasso del 2,5% è solo un minimo. In periodo di emergenza o di necessità impellenti, non c'è limite al tasso; più uno dà, meglio è per tutti quanti. La distribuzione della zakah serve tutti gli scopi per cui vengono lanciate numerose campagne di finanziamento. I1 fondo della zakah sostituisce tutte le altre tasse. Fonti degne di fede riportano che vi furono tempi nella storia dell'amministrazione islamica in cui non si trovava nessuno che avesse i requisiti per ricevere la zakah; ogni suddito (musulmano, cristiano o ebreo) del vasto Impero islamico aveva abbastanza per soddisfare i propri bisogni e i governanti dovevano depositare i1 denaro raccolto nella cassa del tesoro Pubblico. Ciò dimostra che quando la legge della zakah è mandata in vigore come si deve, le necessità dei cittadini sono ridotte al minimo e il Tesoro dello Stato si trova talmente arricchito che non ci sono più né poveri né bisognosi, mentre sono disponibili enormi quantità di denaro. La grande efficacia di questa misura d'interesse comune deriva dal fatto che essa nasce da un comando divino, da un ordine che viene da DIO stesso. Non si tratta di una faccenda personale o di un contributo volontario; si tratta invece di un obbligo del cui adempimento l'individuo è responsabile direttamente nei confronti di Dio. Siccome la zakah è una legge di DIO che va applicata nell'interesse comune, nessun Musulmano ha il permesso di trascurarla. Quando non viene osservata nella maniera giusta, le legittime autorità dello Stato devono intervenire a vantaggio della comunità per mandare in vigore questa istituzione. I legittimi destinatari della zakah Il Santo Qur'an classifica nel modo seguente i legittimi destinatari della zakah:1. I Musulmani poveri, affinché siano alleviati i loro bisogni; 2. i Musulmani bisognosi, affinché siano loro forniti dei mezzi con cui possano procacciarsi da vivere; 3. i neofiti, affinché siano messi in grado di far fronte alle loro nuove necessità; 4. i prigionieri di guerra musulmani, affinché vengano liberati grazie al pagamento del riscatto; 5. i Musulmani che hanno debiti, affinché siano liberati da una condizione di dipendenza economica; 6. i funzionari musulmani nominati da un ministro musulmano per la raccolta della zakah, in modo che possano pagare le loro spese; 7. i Musulmani al servizio della causa di DIO, nella ricerca, nello studio, nella propagazione dell'Islam, affinché possano coprirsi le spese e possano continuare a svolgere il loro servizio; 8. i viaggiatori musulmani che si trovano in terra straniera e hanno bisogno di aiuto.I1 legittimo destinatario della zakah è uno che non ha nulla con cui far fronte alle proprie necessita o possiede poco denaro (meno di 15 dollari) alla fine dell'anno. Se uno ha circa 15 dollari o più, allora è contribuente, e non destinatario di zakah. Se un destinatario riceve la parte che gli spetta e trova che essa e sufficiente per i suoi bisogni immediati, con un bilancio di circa 15 dollari, non deve accettare più nulla, Dovrà restituire tutto quanto eventualmente gli sarà stato offerto ad altri destinatari. La zakah può essere distribuita direttamente a persone di una o più delle categorie suddette oppure a organismi che si occupino di tali categorie. Può anche essere distribuita sotto specie di borse di studio a studenti e ricercatori MUSULMANI brillanti e promettenti, ovvero come garanzia ad organismi e istituzioni di pubblico servizio che tutelino tali cause. Un Musulmano povero inabile e invalido è preferibile a un altro che invece sia abile e capace di procurarsi qualche guadagno. I1 contribuente deve far uso del proprio giudizio nel modo migliore al fine di trovare i beneficiari più qualificati. Le tasse che paghiamo ai governi attuali non sostituiscono questo dovere religioso; quest’ultimo deve essere considerato un obbligo speciale e pagato separatamente, oltre alle tasse governative. Comunque, i Musulmani del Nordamerica possono trarre vantaggio dalla legislazione fiscale che consente certe deduzioni giustificate dalla beneficenza. Essi devono pagare la loro zakah ai beneficiari qualificati e poi reclamare le quote versate come deduzioni legali.I1 contribuente non deve cercare di far bella figura, adempiendo a questo dovere. Deve compierlo nella maniera più riservata possibile, per non cader preda dell'ipocrisia o della vanità, difetti che annullano tutte le buone opere. Comunque, se la pubblicità data al suo nome o l'annuncio del suo contributo può incoraggiare altri e stimolarli, allora è giusto farlo. La zakah è obbligatoria anche per il bestiame e i prodotti agricoli.I1 tasso da pagare varia qui da caso a caso e dovrebbe essere discusso in maniera minuziosa. Consiglieremo perciò il lettore di consultare le elaborate fonti della legge e della religione. Fonte: http://www.sufi.it/Islam/zakat.htm |
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#63 | ||
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Senior Member
Iscritto dal: Dec 2000
Città: prov. di Alessandria
Messaggi: 5638
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a razzoman: bravo, io conoscevo un musulmano che lo faceva.....che esseri spregevoli i musulmani!ed anche un cattolico che lo faceva......che esseri spregevoli i cattolici.......e pure un ateo. Dimenticavo che una persona è spregevole in base al gruppo cui appartiene, non esistono responsabilità personali. Se un certo moderatore facesse quel deve ti avrebbe sospeso immediatamente. passiamo ad un altro a caso..bluelake: bravo, quello che hai descritto lo fanno solo i TDG, tutti gli altri invece si comportano diversamente, si sà che gli omosessuali sono diprezzati e discriminati solo dai genitori TDG, gli altri di altre religioni accolgono sempre serenamente i gusti sessuali differenti dei figli. Partecipi con ardore a questa fiera della generalizzazione...ah...ma il tuo pubblico disgusto per i preconcetti si orienta con attenzione solo verso determinate categorie........su altre si può fare ciò che si vuole....... e bravi tutti.......bel branco che si accanisce sui diversi......con epiteti e prese per il culo che in altri 3d su terroristi, mongoloidi, negri, ebrei, froci e puttane sarebbero stati immediatamente accolti con accuse di razzismo ecc.
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Addio Pierpo, motociclista. |
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#64 |
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Iscritto dal: Feb 2004
Messaggi: 790
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a me rompono il cazzo continuamente..sempre con i giornali TORRE DI GUARDIA..e SVEGLIATEVI...mia madre è abbonata perchè haa una amica testimone di geoa...
una volta mi hanno svegliato la mattina tipo alle 6 e mezzo perchè "vistoche passavaano di lì volevano vedere se ero in casa per parlare di religione"...quell mattina mi sa che è morto un sacerdote in qulche parte del mondo per quello che uscito daall mi bocc ![]() cmq all fine se non rompono i coglioni possono fare quello che azz vogliono... sono MOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOLTO peggio i drogti/hiv+ che rompono il cazzo per le firme e soldi... |
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#65 | |
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Member
Iscritto dal: Sep 2005
Messaggi: 67
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Io aprì e questi si videro una nebbia dentro la casa, il fumo che usciva dalle finestre.. io vestito con impermeabile nero lunghissimo e tutto di nero, occhiali da sole.. Una scena da film! Ci guardammo per un 30 secondi senza dire niente... e poi la signora dei testimoni di geova fece "Vi lascio l'opuscolo.." "ok grazie" e se ne andò (poi vabbè in seguito in mezzo alla strada s'era formato un gruppetto di persone che credevano stesse andando a fuoco la casa.. Mi affacciai dalla finestra "E' tutto ok... E' un... esperimento scientifico!!!" |
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#66 |
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Senior Member
Iscritto dal: Oct 2002
Messaggi: 1096
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Adesso non spariamo minchiate per favore. Un conto e' dire "i Testimoni di Geova non li sopporto", un altro e' "mio cugino/la mia migliore amica/la mia vicina di casa/ho sentito che/a quanto ne so loro fanno bla bla bla"
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Se ho un leone che mi mangia il cuor, se ho una bissa che memagna i piè, se cerco il mare di Shangai e Hong Kong, o se una volta mi innamoro di te, non ho l'arma che uccide il leone, e per la bissa non ho il bastone, verso Hong Kong non possiamo volare, se risposta c'è non è certo controllare... Video meliora proboque: deteriora sequor... Gutta cavat lapidem... Say the words I want to hear for all eternity... |
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#67 | |
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Senior Member
Iscritto dal: Oct 2002
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#68 |
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Member
Iscritto dal: Sep 2006
Città: in der-Welt-sein
Messaggi: 230
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Premetto dicendo che anch'io ho una sorella divenuta tdg da diversi anni, nei primi tempi ha cercato di farmi entrare nella congragazione (al tempo avevo circa 13 anni) ho fatto negli anni le mie ricerche sull'argomento.
Su questo specifico argomento posso dire che la watchtower society (la casa madre dei tdg con sede a new york) chiede ai fratelli (così si chiamano fra loro i tdg) un' "offerta libera" (ma non facoltativa) per le pubblicazioni che questi distribuiranno alle persone che incontrano durante la predicazione, ovviamente nell'ambiente tutti sanno il valore minimo delle riviste, essendo queste il "cibo spirituale" che permette di raggiungere la salvezza nel giorno della fine del mondo sfido qualsiasi devoto a dare un'offerta pari o minore al valore della rivista soprattutto sotto l'"amorevole" sguardo di Geova. Quindi la congregazione spinge la distribuzione delle riviste (che peraltro vengono stampate a costo quasi zero dagli stessi tdg)per due moivi: uno di controllo se un fratello ha un calo di performance vuol dire che sta passando una fase di crisi, secondo difficilmente resteranno tante copie "invendute". Direi che non sono peggio dei venditori porta a porta ma che sono venditori porta a porta addestrati all'utilizzo inconsapevole di strategie di vendita con il pubblico (molte delle riunioni che fanno sono finalizzate ad ottenere migliori prestazioni nella predicazione).
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Alpha:[email protected] gzh|biostar t-power i45|4gb 1066|Scythe infiinity|zotac 8800gt amp! ed|portatile:VAIO FE28H |
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#69 | |
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Junior Member
Iscritto dal: Oct 2006
Città: Ferrara-Bologna
Messaggi: 18
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....io veramente c'ero....sia in un episodio con le cassettine come dice Paditora che in un'altra occasione in cui detreminate persone facevano offerte "personali" (e non anonime) alla congregazione.Non voglio mica giudicare... |
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#70 | |
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Senior Member
Iscritto dal: Oct 1999
Città: Arona
Messaggi: 7434
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o per lo meno il Papa li condanna. |
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#71 | |
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Senior Member
Iscritto dal: Dec 2000
Città: prov. di Alessandria
Messaggi: 5638
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Addio Pierpo, motociclista. |
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#72 | |
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Senior Member
Iscritto dal: May 2001
Città: Polesine
Messaggi: 1236
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#73 | |
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Senior Member
Iscritto dal: Oct 2002
Messaggi: 1096
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Le offerte funzionano come in chiesa, in fin dei conti. Non sei obbligato, ma in un certo senso sei anche spinto a donare qualcosa perche' sai che Dio ti sta "guardando"... diciamo. Ci sono diverse cassettine, ognuna per uno scopo ben preciso. Io penso solo che ci sia di peggio a sto mondo che i Testimoni di Geova...
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Se ho un leone che mi mangia il cuor, se ho una bissa che memagna i piè, se cerco il mare di Shangai e Hong Kong, o se una volta mi innamoro di te, non ho l'arma che uccide il leone, e per la bissa non ho il bastone, verso Hong Kong non possiamo volare, se risposta c'è non è certo controllare... Video meliora proboque: deteriora sequor... Gutta cavat lapidem... Say the words I want to hear for all eternity... |
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#74 |
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Senior Member
Iscritto dal: Oct 2002
Messaggi: 1096
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Se alcuni fanno cosi'... bene, verranno giudicati a tempo debito.
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#75 |
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Bannato
Iscritto dal: Apr 2006
Città: Nei dintorni di Pisa
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#76 |
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Member
Iscritto dal: Sep 2006
Città: in der-Welt-sein
Messaggi: 230
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Questo non è proprio vero, non vengono tollerati dalla chiesa i rapporti sessuali tra persone dello stesso sesso, ma non la persona in quanto tale. quindi se uno è omoessuale ma decide di vivere la sua sessualità in castità può comunque ricevere la comunione.
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#77 |
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Senior Member
Iscritto dal: Oct 2002
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Ecco...
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Se ho un leone che mi mangia il cuor, se ho una bissa che memagna i piè, se cerco il mare di Shangai e Hong Kong, o se una volta mi innamoro di te, non ho l'arma che uccide il leone, e per la bissa non ho il bastone, verso Hong Kong non possiamo volare, se risposta c'è non è certo controllare... Video meliora proboque: deteriora sequor... Gutta cavat lapidem... Say the words I want to hear for all eternity... |
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#78 |
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Senior Member
Iscritto dal: Dec 2000
Città: prov. di Alessandria
Messaggi: 5638
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prova a chiedere a qualcuno che faceva parte di CL ed ha avuto la malaugurata idea di divorziare........
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Addio Pierpo, motociclista. |
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#79 | |
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Senior Member
Iscritto dal: Oct 1999
Città: Arona
Messaggi: 7434
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C'è una cassettina e lasci quanto vuoi. Mica devi lasciare scritto il tuo nome nella tua offerta. |
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#80 |
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Senior Member
Iscritto dal: Oct 1999
Città: Arona
Messaggi: 7434
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Tutti gli orari sono GMT +1. Ora sono le: 10:53.











....io veramente c'ero....sia in un episodio con le cassettine come dice Paditora che in un'altra occasione in cui detreminate persone facevano offerte "personali" (e non anonime) alla congregazione.








