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Old 02-05-2010, 23:34   #1
Scannabue²
 
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Film Agorà : quanto c'è di vero nella storia narrata?

Sono appena tornato dalla visione di questo ottimo film, che ovviamente consiglio perché - prescindendo dalla correttezza storica degli eventi descritti - è molto avvincente e ben realizzato, per quanto con alcuni limiti sulla parte più strettamente scientifica.

Ora però la domanda nasce spontanea: gli eventi sono andati veramente come descritto nel film?

Perché, a parte tutti i giri di parole e i mirror climbing e le correzioni progressive, il film è molto chiaro.

Il vescovo Cirillo, santo e padre della chiesa, è descritto come un criminale sanguinario fanatico ed esagitato, che mira al potere e proclama la "parola di dio" deformandola a suo uso e consumo.

Se davvero ci fossero riscontri storici su quanto mostrato nel film, sarebbe una delle pagine più nere della storia della religione cristiana.

Per cui volevo sapere se qualcuno ha già affrontato l'argomento e magari mi può segnalare qualche libro sul tema.
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Old 02-05-2010, 23:36   #2
lowenz
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Ma Cirillo quello di Ipazia?

EDIT: http://www.comingsoon.it/Film/Scheda...153&film=Agora

Sì intendi quello

Ultima modifica di lowenz : 02-05-2010 alle 23:39.
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Old 02-05-2010, 23:46   #3
lowenz
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Per cui volevo sapere se qualcuno ha già affrontato l'argomento e magari mi può segnalare qualche libro sul tema.
Wiki riporta le parole di Socrate Scolastico (http://it.wikipedia.org/wiki/Socrate_Scolastico)

In questo clima, maturò l'omicidio di Ipazia, poiché, riferisce lo storico della Chiesa Socrate Scolastico, «s'incontrava alquanto di frequente con Oreste, l'invidia mise in giro una calunnia su di lei presso il popolo della chiesa, e cioè che fosse lei a non permettere che Oreste si riconciliasse con il vescovo».[69]
Era il mese di marzo del 415, e correva la quaresima:[70] un gruppo di cristiani «dall'animo surriscaldato, guidati da un lettore di nome Pietro, si misero d'accordo e si appostarono per sorprendere la donna mentre faceva ritorno a casa. Tiratala giù dal carro, la trascinarono fino alla chiesa che prendeva il nome da Cesario; qui, strappatale la veste, la uccisero usando dei cocci.[71] Dopo che l'ebbero fatta a pezzi membro a membro, trasportati i brandelli del suo corpo nel cosiddetto Cinerone, cancellarono ogni traccia bruciandoli. Questo procurò non poco biasimo a Cirillo e alla chiesa di Alessandria. Infatti stragi, lotte e azioni simili a queste sono del tutto estranee a coloro che meditano le parole di Cristo».[72]
Il filosofo pagano Damascio si era recato ad Alessandria intorno al 485, quando ancora «vivo e denso di affetto era il ricordo dell'antica maestra nella mente e nelle parole degli alessandrini».[73] Divenuto poi scolarca della scuola di Atene, scrisse, cento anni dopo la morte di Ipazia, la sua biografia. In essa sostiene la diretta responsabilità di Cirillo nell'omicidio, più esplicitamente di quanto non faccia Socrate Scolastico: accadde che il vescovo, vedendo la gran quantità di persone che frequentava la casa di Ipazia, «si rose a tal punto nell'anima che tramò la sua uccisione, in modo che avvenisse il più presto possibile, un'uccisione che fu tra tutte la più empia».[74] Anche Damascio rievoca la brutalità dell'omicidio: «una massa enorme di uomini brutali, veramente malvagi [...] uccise la filosofa [...] e mentre ancora respirava appena, le cavarono gli occhi».[75]
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Old 03-05-2010, 07:03   #4
Ziosilvio
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Sono appena tornato dalla visione di questo ottimo film, che ovviamente consiglio perché - prescindendo dalla correttezza storica degli eventi descritti - è molto avvincente e ben realizzato, per quanto con alcuni limiti sulla parte più strettamente scientifica.

Ora però la domanda nasce spontanea: gli eventi sono andati veramente come descritto nel film?

Perché, a parte tutti i giri di parole e i mirror climbing e le correzioni progressive, il film è molto chiaro.

Il vescovo Cirillo, santo e padre della chiesa, è descritto come un criminale sanguinario fanatico ed esagitato, che mira al potere e proclama la "parola di dio" deformandola a suo uso e consumo.

Se davvero ci fossero riscontri storici su quanto mostrato nel film, sarebbe una delle pagine più nere della storia della religione cristiana.

Per cui volevo sapere se qualcuno ha già affrontato l'argomento e magari mi può segnalare qualche libro sul tema.
L'articolo di Wikipedia Italia su Ipazia è fatto abbastanza bene:
http://it.wikipedia.org/wiki/Ipazia

Suggerisco anche la lettura di quello su Cirillo di Alessandria, figura comunque controversa.

C'è da dire che, nell'Alessandria di quel periodo, i gruppi fanatici di ogni religione (cristiani, ebrei, pagani) non si contavano né si trattenevano.
Inoltre, Ipazia era una studiosa di astronomia, pratica all'epoca confusa con l'astrologia e collegata dal popolino alla stregoneria.

Comunque un film che voglio vedere.
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Old 03-05-2010, 10:14   #5
Xilema
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Anch'io vorrei vedere il film, ma ho visto che ha ricevuto critiche contrastanti.
Non vorrei fosse il solito Alexander/Le crociate o roba del genere...
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Old 03-05-2010, 10:41   #6
franklar
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Non vorrei fosse il solito Alexander/Le crociate o roba del genere...
Non è la solita boiata hollywoodiana, è un bel film. Ad alcuni critici rode perché i cristiani vengono rappresentati alla stregua di bestie, ma la storia quella è.

Lo storico Luciano Canfora ne ha scritto un gran bene

Quote:
http://ariannaeditrice.it/articolo.p...articolo=31777

[...]Il film di Amenábar Agora, che ricostruisce con filologica e ammirevole perizia l' intera vicenda della vita e della morte di Ipazia di Alessandria, ha innanzi tutto il merito di restituire alla più ampia fruizione quella vicenda così rilevante e ancora oggi così traumatica. Incontra e incontrerà censure, ma questo dimostra soltanto quanto sia stato giusto e necessario concepirlo e produrlo. Esso ha inoltre il merito di porre al centro della vicenda i libri, cioè la biblioteca del Serapeo piena di tesori della cultura antica e perciò invisa ai cristiani e da loro annientata. Le scene della distruzione della biblioteca sono di ottima fattura e di esattezza impeccabile. La battaglia intorno ai libri, nella quale si erano illustrate le bande al servizio di Teofilo, zio e predecessore nonché mentore di Cirillo, non ha nulla da invidiare alle gesta delle orde di Pol Pot. Un altro merito della ricostruzione storica contenuta in questo film è di mostrare l' asservimento progressivo del potere politico a quello della Chiesa e dei vescovi, in specie dei più violenti e oscurantisti. In tempi di fondamentalismi che si affrontano, in pieno XXI secolo, nel nome di contrapposti repugnanti pregiudizi, questo monumento a Ipazia è un ammonimento per tutti. Quel che ci affascina è che, nonostante tutto, la notizia di lei e della sua opera sopravvisse.

Persino il critico dell'Avvenire ammette che la ricostruzione è "precisissima", e conclude con un banale e sconsolato

Quote:
D’accordo, l’intento di Amenábar sarà anche stato quello di mettere in guardia contro i fondamentalismi. Ma allora, petizione per petizione, non si potrebbe chiedere al regista di dedicare il suo prossimo film alle persecuzioni dei cristiani in Paesi come il Pakistan?
http://www.avvenire.it/Cultura/ipazi...4433270000.htm
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Old 03-05-2010, 10:52   #7
Sheera
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Originariamente inviato da Scannabue² Guarda i messaggi
Sono appena tornato dalla visione di questo ottimo film, che ovviamente consiglio perché - prescindendo dalla correttezza storica degli eventi descritti - è molto avvincente e ben realizzato, per quanto con alcuni limiti sulla parte più strettamente scientifica.

Ora però la domanda nasce spontanea: gli eventi sono andati veramente come descritto nel film?

Perché, a parte tutti i giri di parole e i mirror climbing e le correzioni progressive, il film è molto chiaro.

Il vescovo Cirillo, santo e padre della chiesa, è descritto come un criminale sanguinario fanatico ed esagitato, che mira al potere e proclama la "parola di dio" deformandola a suo uso e consumo.

Se davvero ci fossero riscontri storici su quanto mostrato nel film, sarebbe una delle pagine più nere della storia della religione cristiana.

Per cui volevo sapere se qualcuno ha già affrontato l'argomento e magari mi può segnalare qualche libro sul tema.
Ho fatto una monografia su Ipazia, tutto vero.
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Old 03-05-2010, 10:56   #8
Sheera
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Originariamente inviato da Ziosilvio Guarda i messaggi
L'articolo di Wikipedia Italia su Ipazia è fatto abbastanza bene:
http://it.wikipedia.org/wiki/Ipazia

Suggerisco anche la lettura di quello su Cirillo di Alessandria, figura comunque controversa.

C'è da dire che, nell'Alessandria di quel periodo, i gruppi fanatici di ogni religione (cristiani, ebrei, pagani) non si contavano né si trattenevano.
Inoltre, Ipazia era una studiosa di astronomia, pratica all'epoca confusa con l'astrologia e collegata dal popolino alla stregoneria.

Comunque un film che voglio vedere.
Ipazia era un professore universitario e uno scienziato moderno sia teorico che applicativo.
Il livello scientifico del periodo era alto. Avremmo anticipato il progresso scientifico di 1000 anni se il "cristianesimo", cioè chi lo gestiva, cioè le grandi famiglie che lo gestivano, non lo avesse azzerato. Si chiama zappa sui piedi.
Consiglio di leggere "La rivoluzione dimenticata" del prof. Lucio Russo, prof. di Calcolo delle probabilità, interessantissimo.

Ultima modifica di Sheera : 03-05-2010 alle 11:02.
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Old 03-05-2010, 11:16   #9
Xilema
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Originariamente inviato da franklar Guarda i messaggi
Non è la solita boiata hollywoodiana, è un bel film. Ad alcuni critici rode perché i cristiani vengono rappresentati alla stregua di bestie, ma la storia quella è.

Lo storico Luciano Canfora ne ha scritto un gran bene




Persino il critico dell'Avvenire ammette che la ricostruzione è "precisissima", e conclude con un banale e sconsolato



http://www.avvenire.it/Cultura/ipazi...4433270000.htm

Grazie delle info.
Patetica la chiosa dell'Avvenire...
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Old 03-05-2010, 11:21   #10
dr-omega
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Interessante, se mi dite che non è un'ammeriganata alla Troy andrò a vederlo con la morosa che senz'altro apprezzerà.

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Old 03-05-2010, 11:21   #11
franklar
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L'argomentazione "ma perché allora non ve la prendete con gli islamici?" è al livello del più scarso troll cattolico che si può incontrare in rete. Apprezzo però l'onestà della prima parte del pezzo.
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Old 03-05-2010, 11:22   #12
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Grazie delle info.
Patetica la chiosa dell'Avvenire...
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Interessante, se mi dite che non è un'ammeriganata alla Troy andrò a vederlo con la morosa che senz'altro apprezzerà.
Per quanto riguarda specificatamente il film (che ripeto è molto valido) ho aperto una discussione nella sezione cinema, qui volevo trattare dell'aspetto storico della vicenda, grazie per i contributi postati finora.
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Old 03-05-2010, 11:26   #13
nestle
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la storia è vera, e la figura di cirillo, santo e dottore della chiesa, è tristemente nota.

ma la ferocia religiosa toccava un po' tutte le religioni del tempo, nel film infatti si vede anche un cruento attacco degli ebrei verso i cristiani, così come un tentativo di attacco dei pagani contro i cristiani.

poi che abbiano vinto i cristiani e abbiano sterminato gran parte dei nemici è storia, e il film la racconta molto bene.

secondo me è uno dei più bei film storici degli ultimi tempi, incentrato sulla storia e sulla bellissima figura di un personaggio raro per l'epoca, una ricca donna scienziata, lontano dai soliti colossal storici vuoti e focalizzati sulle battaglie e effetti speciali.

i cristiani degli albori erano spietati come tutti gli altri, un vescovo come cirillo era più simile alla figura di un condottiero che a quella che abbiamo oggi di un prete. quindi non capisco il perchè di tanto stupore, quando anche la chiesa stessa conosce i fatti e li ha tramandati in questo modo.

al cinema c'era gente che borbottava, un paio se ne sono andati, è brutta l'ignoranza che non conosce neanche le proprie "supposte" origini.
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Old 03-05-2010, 11:29   #14
cdimauro
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Non vedo cosa ci sia di scandaloso: la storia della chiesa è piena di atroci crimini contro l'umanità, perpetrati da gente che è poi stata fatta santa, "dottore", ma che annovera anche molti papi.

La casta, insomma, è il rappresentante del peggio. Si potrebbe dire che il crimine sia sostanzialmente senza soluzione di continuità, in tal senso. Elementi come Giovanni XXIII, tanto per fare un esempio, sono alquanto rari. Per altri, come Giovanni Paolo I, la vita è stata interrotta prestissimo e bruscamente.

E non è neppure che un caso che la collana "Storia Criminale del Cristianesimo" non sia stata ancora tradotta in italiano...

Per chi ne ha la possibilità consiglio di vedere "Oscar Romero", sulla vita di questo vescovo che sposò la teoria della liberazione (osteggiata dalla dottrina ufficiale) e al quale la chiesa di Roma, e in particolare Giovanni Paolo II, voltò le spalle, ma... ne fece un martire che ancora oggi viene ricordato.
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Per iniziare a programmare c'è solo Python con questo o quest'altro (più avanzato) libro
@LinkedIn Non parlo in alcun modo a nome dell'azienda per la quale lavoro
Ho poco tempo per frequentare il forum; eventualmente, contattatemi in PVT o nel mio sito. Fanboys
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Old 03-05-2010, 11:39   #15
nestle
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Non vedo cosa ci sia di scandaloso: la storia della chiesa è piena di atroci crimini contro l'umanità, perpetrati da gente che è poi stata fatta santa, "dottore", ma che annovera anche molti papi.

La casta, insomma, è il rappresentante del peggio. Si potrebbe dire che il crimine sia sostanzialmente senza soluzione di continuità, in tal senso. Elementi come Giovanni XXIII, tanto per fare un esempio, sono alquanto rari. Per altri, come Giovanni Paolo I, la vita è stata interrotta prestissimo e bruscamente.

E non è neppure che un caso che la collana "Storia Criminale del Cristianesimo" non sia stata ancora tradotta in italiano...

Per chi ne ha la possibilità consiglio di vedere "Oscar Romero", sulla vita di questo vescovo che sposò la teoria della liberazione (osteggiata dalla dottrina ufficiale) e al quale la chiesa di Roma, e in particolare Giovanni Paolo II, voltò le spalle, ma... ne fece un martire che ancora oggi viene ricordato.
storia criminale del cristianesimo è pubblicato in italia (in italiano) da Ariele (http://it.wikipedia.org/wiki/Storia_..._Cristianesimo)
io ho fino al 4° volume

cmq è molto bello nel film come viene evidenziato il ruolo della donna per i cristiani, praticamente una schiava senza pensiero, e quando il vescovo lo dice chiaramente, leggendo le scritture, la gente nel cinema si è quasi arrabbiata. come se non conoscesse il pensiero della propria religione.

vabbè che l'ho visto in un cinema di un quartiere di roma in cui la domenica si fanno le sfilate a messa e si fa a gara a dare al prete la "mancia" più grossa, però credo che questa sia il normale pensiero e consapevolezza del cattolico medio.
ben vengano quindi film così, forse pian piano qualcuno inizierà ad usare il cervello.
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Old 03-05-2010, 11:41   #16
franklar
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ma la ferocia religiosa toccava un po' tutte le religioni del tempo, nel film infatti si vede anche un cruento attacco degli ebrei verso i cristiani, così come un tentativo di attacco dei pagani contro i cristiani.
In effetti io non l'ho visto come un film spiccatamente anticlericale-anticristiano. E' un film che dovrebbe far riflettere sul fatto che a distanza di millenni e dopo progressi prodigiosi in ogni campo dell'attività umana, stiamo ancora qui ad ammazzarci per gli stessi futili motivi. Chi sostiene o anche solo spera che le religioni col loro carico di fanatismo siano destinate a sparire nel giro di pochissimi secoli ne esce un po' demoralizzato...

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al cinema c'era gente che borbottava, un paio se ne sono andati, è brutta l'ignoranza che non conosce neanche le proprie "supposte" origini.
Di corsa a raccontare tutto al parroco, che li rassicura con un "non è vero niente signora mia"
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Old 03-05-2010, 11:49   #17
lowenz
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Di corsa a raccontare tutto al parroco, che li rassicura con un "non è vero niente signora mia"
Purtroppo funziona così da molte parti

Ma i comunisti della Pravda con gli opinion leader sono sempre gli altri, cioè IO
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Old 03-05-2010, 11:49   #18
Sheera
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In effetti io non l'ho visto come un film spiccatamente anticlericale-anticristiano. E' un film che dovrebbe far riflettere sul fatto che a distanza di millenni e dopo progressi prodigiosi in ogni campo dell'attività umana, stiamo ancora qui ad ammazzarci per gli stessi futili motivi. Chi sostiene o anche solo spera che le religioni col loro carico di fanatismo siano destinate a sparire nel giro di pochissimi secoli ne esce un po' demoralizzato...



Di corsa a raccontare tutto al parroco, che li rassicura con un "non è vero niente signora mia"
Devi tenere conto del fatto che i proprietari delle chiese (che, ricordo, sono private fino al 1700, come a tutt'oggi sono private le moschee) erano gli stessi proprietari dei templi. Fu la classe dominante di allora, almeno una parte a gestire il cambiamento. Secondo la logica "tutto deve cambiare affinchè nulla cambi".
Ma fu una zappata sui piedi colossale, per tutti. Tanto per dire quanto sono inteligenti gli uomini. Quelli di potere ancora di più.
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Old 03-05-2010, 12:05   #19
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cmq è molto bello nel film come viene evidenziato il ruolo della donna per i cristiani, praticamente una schiava senza pensiero, e quando il vescovo lo dice chiaramente, leggendo le scritture, la gente nel cinema si è quasi arrabbiata. come se non conoscesse il pensiero della propria religione.
Su questo non sono d'accordo.

Anzi il passaggio in cui Cirillo "legge" il testo sacro è uno dei migliori del film ... propri perché si vede chiaramente che se la suona e se la canta da solo ... dà proprio l'impressione di far finta di leggere e poi di metterci del suo ... e non a caso viene inquadrato un testo scritto con dei caratteri incomprensibili

E direi che questa scena è uno dei momenti chiave del film, dove si evidenzia che nei testi religiosi ci si può leggere tutto e il contrario di tutto ... e ogni cosiddetto leader se li può rigirare a proprio uso e consumo ... tanto la folla dei fanatici ignoranti che lo segue la trova comunque
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Old 03-05-2010, 12:14   #20
nestle
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Su questo non sono d'accordo.

Anzi il passaggio in cui Cirillo "legge" il testo sacro è uno dei migliori del film ... propri perché si vede chiaramente che se la suona e se la canta da solo ... dà proprio l'impressione di far finta di leggere e poi di metterci del suo ... e non a caso viene inquadrato un testo scritto con dei caratteri incomprensibili

E direi che questa scena è uno dei momenti chiave del film, dove si evidenzia che nei testi religiosi ci si può leggere tutto e il contrario di tutto ... e ogni cosiddetto leader se li può rigirare a proprio uso e consumo ... tanto la folla dei fanatici ignoranti che lo segue la trova comunque
ci sono molti passaggi nei testi sacri in cui si parla del ruolo (basso) della donna, non credo che un film così si sia perso in un dettaglio del genere avendo molti testi a disposizione.

inoltre mi fa ridere l'espressione "ci si può leggere tutto e il contrario di tutto", io leggo quello che c'è scritto e certe cose hanno dei significati ben precisi.

ora non mi va di cercare pezzi di testi sacri "contro" la donna, ma credo siano conosciuti un po' da tutti.
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