Battisti: «Il pentimento? Non mi appartiene»

[SaMu]

Cosa pensate di questa vicenda?


Il terrorista-scrittore condannato in Italia per quattro omicidi ieri a Parigi autografava libri per i suoi sostenitori

«Non credo nel pentimento Il dolore è solo una cosa mia»

DAL NOSTRO INVIATO
PARIGI - Cesare Battisti non ha un volto simpatico a prima vista. Il suo avvocato dice che in questa storia contano le sfumature, «e quindi anche la faccia purtroppo è importante». E’ un dettaglio di come ormai questa vicenda sia diventata delicata, un terreno strettissimo sul quale basta una mezza parola per scivolare.
L’ex terrorista diventato scrittore dopo essersi rifugiato in Francia però arriva. È una sorpresa, perché nessuno di quelli che partecipano alla serata in suo onore in una sala del municipio del nono arrondissement pensava di vederlo apparire. Troppe contro indicazioni, toni roventi sulla vicenda della sua estradizione, anche in Francia ormai c’è una spaccatura forte. E lui in mezzo, in fondo è della sua vita che si discute.
Invece eccolo, alle 18 in punto. Vestito di scuro, camicia e maglione nero sopra a uno spolverino di pelle dello stesso colore. Piccolo, minuto, volto pallido e occhi azzurri, l’aria un po’ sperduta. Battisti si infila nell’ascensore che porta al quarto piano e viene sommerso di microfoni e taccuini. Una gragnuola di domande che in qualche modo toccano tutti i nervi scoperti della sua vicenda. Lui non si sottrae. «La giustizia italiana non ha niente a che vedere con questa storia», dice. «E’ un problema che riguarda soltanto la Francia». Quali sono i motivi per cui l’Italia non dovrebbe chiedere la sua estradizione? «Bisognerebbe chiederlo a loro, io aspetto serenamente un processo in Francia».
Gli chiedono conto del suo passato, i quattro ergastoli per altrettanti omicidi commessi tra il 1978 e il 1979, tre come esecutore materiale, uno, quello dell'orefice Pier Luigi Torregiani, come mandante. «Sono passati venticinque anni - dice - e adesso sono una persona diversa. La mia vita è trasparente, i fatti parlano da soli». Arriva una domanda sul pentimento, un'altra sui familiari delle vittime: «Non sono cattolico, per cui non mi ritrovo nel concetto di pentimento. E rispetto a quelle famiglie posso solo sentire dolore, come per tutte le vittime. E il dolore è una cosa mia. Non è il momento per dire cosa penso di quegli anni, e così non è facile davvero».
Su questo ha ragione. C’è ressa, l’ascensore del municipio come gli spogliatoi nel dopopartita di un derby, domande veloci per risposte troppo veloci. Se ne accorge un suo amico scrittore, fa letteralmente da scudo a Battisti, lo scorta nel grande salone dalle volte bianche e dalla moquette rossa.
L’aria è cambiata. Non è per i venti cretini con la testa rasata che urlano slogan fuori dal municipio, militanti di gruppetti dell’estrema destra parigina. L’opinione pubblica francese sta diventando più problematica, e qui in sala hanno antenne sensibili. Lo sentono tutti, i rifugiati italiani che affollano la sala e fanno previsioni pessimistiche sul verdetto che il 7 aprile dovrà stabilire se Battisti è estradabile in Italia. La serata prevede dibattito, lettura di alcuni passi dei suoi romanzi e la proiezione del film «Cesare Battisti, résistances», seguita da altro dibattito. Dalle 18 alle 23.30, una maratona. Il filo portante della discussione è proprio la (presunta) lettura distorta della vicenda che stanno dando i media, la tesi è quella del «circolo vizioso» così lo chiama il sindaco della nona circoscrizione Jacques Bravo.
Secondo lui (secondo tutti, qui dentro), dall’Italia arrivano «bugie e falsificazioni» che vengono riprese dai media francesi «per creare pressione su chi dovrà decidere». Riassume i principi della dottrina Mitterrand che dal 1985 dà asilo ai rifugiati politici, elenca le ragioni del comitato pro-Battisti: «Ho fede nella giustizia del mio Paese - dice - credo nel rispetto della parola data allora. Credo nei processi in cui c’è contraddittorio, e Battisti non ha avuto questo tipo di processo». Nel 1981 evase dal carcere di Frosinone. «Infine - dice Bravo -, le vicende già giudicate possono essere riaperte solo in presenza di nuovi elementi. E qui non ce ne sono, in Francia come in Italia». Oreste Scalzone, che dei rifugiati italiani a Parigi è un po’ il portavoce, come al solito la prende da lontano: «Brutti tempi per i mentitori come Aznar e il ministro della Giustizia francese Perben - dice -. Anche Berlusconi è famoso per la vocazione alla bugia, ma la sinistra italiana è schierata con i Perben, gareggia con loro in forcaiolismo». Aggiunge: «I ds si nascondono dietro alle parti civili come se queste fossero questioni private». E’ un tema che affronta anche Jean Jacques De Felice, uno degli avvocati di Battisti: «Il tentativo di ridurre tutto a una questione di vittime e colpevoli è storicamente sbagliato. E’ sbagliato parlare di cosa ha fatto Battisti, l’argomento è un altro e ha solide base giuridiche».
Dice il sociologo Jean Marc Salmon, che modera il dibattito: «Si parla di un voltafaccia del governo francese, che va contro ogni principio e ogni legge». Sono argomentazioni più o meno condivisibili. I temi giuridici finiscono con una certa retorica, creano effetti e frasi un po’ surreali.
Cesare Battisti ascolta e intanto firma i suoi libri. Si è seduto a un bancone alla destra dei microfoni, intorno al quale ci sono alcuni intellettuali e scrittori di noir francesi. Come lui, colloquiano con i lettori che gli porgono le copie per la dedica. Purtroppo parlano anche, ed è da loro che parte una serie di castronerie impressionanti, disquisizioni sul «tribunale militare italiano che ha giudicato Battisti», profonde riflessioni sull’arte «e la necessità di combattere questa battaglia in quanto Battisti è un autore». Se ne accorge anche l’avvocato De Felice, che li implora: «Fate attenzione alle parole che dite». Definisce una «asineria» l’uscita sui Tribunali militari, e se ne va. Un po’ preoccupato. Gli scrittori francesi hanno ripreso i loro interventi.

[sempreio]

io spero che si faccia la galera come tutti gli altri, altrimenti spero che qualche italiano di sani principi vada li e....

[gor]

4 volte assasino e secondo i francesi non dovrebbe essere estradato perche e uno scrittore e sono passati 25 anni? non mi risulta che l'omicidio cada in prescrizione e ora che paghi le sue colpe.

[lucio68]

Propongo di estradare in Francia tutti i detenuti per accusa di omicidio o strage attualmente nelle prigioni italiane. Chissà, magari avremo un nuovo Rinascimento!
Ma per favore! Come può un Paese che si ritiene civile approvare e difendere un pluriomicida?

[sempreio]

io andrei ad insultarli in qualche bel forum francese

[Gianni1482]

Questi francesi pure di andare contro agli italiani appoggiano un assassino!!! Veramente da skifo

[jumpermax]

La dottrina Mitterrand è una pagina direi scandalosa della Francia che ha dato asilo a terroristi pluriomicidi. E se al posto di Battisti ci fosse l'autore di una strage od un criminale nazista cosa dovremmo dire? Pentito o non pentito per noi resta un criminale rifugiato all'estero che non ha rispettato la nostra giustizia. I 25 anni passati in Francia sono solo 25 anni di latitanza, poco importa quello che ha combinato lì. Ha un debito da pagare con la nostra giustizia, e li deve pagare tutti.

[BadMirror]

E' un terrorista e assassino.
Che poi sappia anche fare lo scribacchino è irrilevante.

[Amu_rg550]

Originariamente inviato da sempreio
io spero che si faccia la galera come tutti gli altri, altrimenti spero che qualche italiano di sani principi vada li e....

e x caso faccia lo stesso che lui ha fatto anni fa?
io lo voglio vedere in carcere a PAGARE come tutti, nn gliela dò una via di fuga. nn voglio che oltralpe lo facciano pure martire.
certo che alle famiglie di chi ha ucciso deve far molto piacere vederlo in giro libero in francia......che schifo.

[Raven]

... un criminale e un assassino.

[the_joe]

Originariamente inviato da jumpermax
La dottrina Mitterrand è una pagina direi scandalosa della Francia che ha dato asilo a terroristi pluriomicidi. E se al posto di Battisti ci fosse l'autore di una strage od un criminale nazista cosa dovremmo dire? Pentito o non pentito per noi resta un criminale rifugiato all'estero che non ha rispettato la nostra giustizia. I 25 anni passati in Francia sono solo 25 anni di latitanza, poco importa quello che ha combinato lì. Ha un debito da pagare con la nostra giustizia, e li deve pagare tutti.

Non c'è altro da dire

[Wagen]

Originariamente inviato da BadMirror
E' un terrorista e assassino.
Che poi sappia anche fare lo scribacchino è irrilevante.

Sono totalmente daccordo

[tati29268]

pacifisti...http://www.carmillaonline.com/archiv...firmatari.html

nessun commento.

[prio]

Originariamente inviato da tati29268
pacifisti...http://www.carmillaonline.com/archiv...firmatari.html

nessun commento.

Perche' prima del link hai messo un sostantivo a caso?

[tati29268]

Originariamente inviato da prio
Perche' prima del link hai messo un sostantivo a caso?

perchè non è a caso,basta andare sul sito.

[tati29268]

"rifugiato politico"...

[sempreio]

Originariamente inviato da tati29268
pacifisti...http://www.carmillaonline.com/archiv...firmatari.html

nessun commento.

una lista di brigatisti mi sa

[prio]

Originariamente inviato da tati29268
perchè non è a caso,basta andare sul sito.

Ci sono andato.
Tra i firmatari vedo scrittori, poeti, studenti, docenti, giornalisti.. ogni altro tipo qualifica ma nessun "pacifista".
La homepage dice "letteratura, immaginario e cultura di opposizione".
A te basta la paginetta per l'intervento contro l'Iraq per fare il triplo salto mortale carpiato "pacifista = a favore della liberazione di Battisti"?
Complimenti per la disinvoltura

[ShadowThrone]

ma per favore... e tricchetì e tricchettà e bau bau micio micio...
lo scrittore lo può fare anche dietro le sbarre!!!!

[spacecowboy]

Prendete uno qualsiasi di quei firmatari e domandategli cosa direbbe, ora, se lui o lei fosse uno dei familiari delle vittime.
E' troppo facile fare il buono o il sostenitore della "cultura dell'opposizione" con i morti degli altri.
Che la finissero poi di dire che bisogna pensare a quel periodo come qualcosa di inserito all'interno di un contesto storico a parte.
Arrampicarsi sugli specchi e basta.
Vergogna.