Ciao Eluana, finalmente un po' di pace!!

[alex10]

Circa 500 le denunce alla procura di Udine

Sarebbero circa 500 le denunce presentate contro Amato De Monte, il primario anestesista che ha gestito l'attuazione del protocollo per Eluana. L'avvocato Giuseppe Campeis, legale della famiglia Englaro, ha annunciato che saranno denunciati tutti coloro che hanno "diffamato" e questo accadrà non appena chiuso il fascicolo in procura. Campeis ha dichiarato al quotidiano friulano "Il Messaggero Veneto" che alcune denunce "sono calunniose" e che "sarà la stessa procura a intervenire contro gli estensori". Secondo lo stesso giornale, vi sarebbero al vaglio dei legali di Englaro anche alcune dichiarazioni di Berlusconi.



Saviano su El Pais: "Italia chieda perdono a Beppino Englaro"

"Come italiano, sento la necessità di sperare che il mio Paese chieda perdono a Beppino Englaro", così scrive oggi sul quotidiano spagnolo El Pais, Roberto Saviano. Lo scrittore sostiene che l'Italia "ha mostrato di essere un Paese crudele, incapace di comprendere la sofferenza di un uomo e di una donna inferma". "Beppino si è rivolto alla legge - prosegue lo scrittore - e la legge ha confermato il suo diritto. Basta questo per scatenare contro di lui rabbia e odio? E' carità cristiana chiamarlo assassino?".



Patriarcato di Mosca appoggia Beppino Englaro

Con una singolare presa di posizione sul caso di Eluana Englaro, l'arciprete Vsevolod Chaplin, portavoce del patriatrcato di Mosca, ha definito ingiustificato tenere in vita artificialmente per molti anni una persona che si trova in stato vegetativo, sostenendo che non si tratta di un caso di eutanasia, pratica che anche la chiesa ortodossa russa respinge come un peccato.


Le Monde: "Il Vaticano invade l'Italia"

"La polemica attorno alla morte di Eluana Englaro mostra a qual punto la politica romana resta segnata dalle prese di posizione della Chiesa". Lo scrive le Monde, nel suo articolo di terza pagina titolato: "Il Vaticano invade l' Italia". '''Appaltando' alle parrocchie e alle associazioni umanitarie cattoliche una buona parte della politica sociale, lo Stato - secondo Le Monde - ha fatto della Chiesa un potente protagonista del dibattito pubblico. Ma è falso immaginare che si esprima soltanto a favore di una forma di reazione di destra. Su molti punti (immigrazione, razzismo, sicurezza), la Chiesa è sulle posizioni della sinistra". "La Chiesa - scrive fra l' altro Le Monde - fa ruotare il dibattito attorno alle sue posizioni, e lo Stato le concede una forza che non ha da altre parti".

[23_Alby23]

Originariamente inviato da alex10

Secondo lo stesso giornale, vi sarebbero al vaglio dei legali di Englaro anche alcune dichiarazioni di Berlusconi

Alcune?

[mariorossi36]

Originariamente inviato da blade9722

Innazitutto non mi sono preso la briga di cercare su wikipedia, ho avuto un parente morto per l'Alzheimer. Poi vorrei capire, mi riferisco alla frase in neretto, con quale arroganza un mariorossi qualunque, che in più, per sua stessa ammissione, si diverte a provocare, rivendica il diritto di mettere in dubbio i sentimenti di un padre.
Per quanto riguarda la tua "preoccupazione", ho cercato di spiegarti come sia infondata. Ho la sensazione che sia stato fiato sprecato, in quanto le tue non sono reali preoccupazioni, ma solo speculazioni pretestuose per supportare la vittoria del tuo pensiero.

Ho scritto, e lo riscrivo, che ho immenso rispetto per la sofferenza di chi ha avuto familiari in tali condizioni...... e mai potrei banalizzare un dolore del genere!!!

La mia provocazione non era "divertimento".... se così è sembrata allora è doverosa una ulteriore precisazione...... la mia è "paura", paura che anche questo sia un piccolo passo per arrivare ad una società dove i "diversamente abili" vengono "eliminati"......
Esagero? Lo spero....... ma nella nostra società si fa presto a passare da un'eccezione alla regola......
Mi auguro che è tutto infondato..... ma in una società come la nostra che se ne frega dei più deboli e mette al primo posto il denaro.....sei sicuro che è tutto infondato?


Ad un padre che è sempre stato assente in famiglia e se ne è fregato del figlio lo faresti decidere sulla vita del figlio solo perché c'è il legame di sangue?
E in caso di affido che sceglie? Il padre naturale che magari è tossicodipendete e che ha abbandonato il figlio?
Forse hai pensato parlassi di Beppino Englaro, assolutamente no....... io facevo un ragionamento in linea generale legato alla mia paura di ciò che potrà accadere in futuro....

[Masamune]

allora, se poniamo il caso che il corpo di eluana fosse "vivo", allora il privarlo di alimentazione è paragonabile al far morire qualcuno di fame.
non ci sono dubbi.

e, secondo me è proprio questa la cosa raccapricciante: visto che non c'è la possibilità di eutanasia, e quindi una morte rapida e indolore, hanno lasciato che il corpo morisse da solo...
fondamentalmente una legge che paragoni l'alimentazione forzata ad una cura vera e propria e quindi dia facoltà di sospendere tale cura è proprio quello di cui NON abbiamo bisogno.

abbiamo bisogno di una legge dove sia possibile far morire una persona in maniera dolce e dignitosa.

ma cazzo! un malato di cancro teminale che passa l'ultimo suo mese di vita allettato, urlante di dolore è moralmente più accettabile rispetto allo stesso malato che muore per mano di un medico, rispormiandosi sofferenze atroci?
questo significa difendere la vita? fregarsene delle sofferenze altrui solo per un pricipio estremizzato fino all'assurdo?

[gigio2005]

Originariamente inviato da dave4mame

ma chi cazzo sono sacconi, il papa o chi per loro a dirmi che io non posso disporre della mia stessa vita?

in effetti non si e' ancora capito

[dave4mame]

Originariamente inviato da mariorossi36

Ho scritto, e lo riscrivo, che ho immenso rispetto per la sofferenza di chi ha avuto familiari in tali condizioni...... e mai potrei banalizzare un dolore del genere!!!

La mia provocazione non era "divertimento".... se così è sembrata allora è doverosa una ulteriore precisazione...... la mia è "paura", paura che anche questo sia un piccolo passo per arrivare ad una società dove i "diversamente abili" vengono "eliminati"......
Esagero? Lo spero....... ma nella nostra società si fa presto a passare da un'eccezione alla regola......
Mi auguro che è tutto infondato..... ma in una società come la nostra che se ne frega dei più deboli e mette al primo posto il denaro.....sei sicuro che è tutto infondato?


Ad un padre che è sempre stato assente in famiglia e se ne è fregato del figlio lo faresti decidere sulla vita del figlio solo perché c'è il legame di sangue?
E in caso di affido che sceglie? Il padre naturale che magari è tossicodipendete e che ha abbandonato il figlio?
Forse hai pensato parlassi di Beppino Englaro, assolutamente no....... io facevo un ragionamento in linea generale legato alla mia paura di ciò che potrà accadere in futuro....

forse ti sfugge che englaro ha ottenuto il placet non "perchè è il padre biologico", ma perchè un tribunale, dopo aver valutato il caso, ha più e più volte giudicato positivamente la sua richiesta.

qui di DAVVERO PERICOLOSO c'è che una figura istituzionale (diciamo il consiglio dei ministri) ha cercato con un colpo di mano degno di un colpo di stato di scippare i poteri delegati ad un altro (la magistratura).

e questo è un precedente DAVVERO preoccupante.

[gigio2005]

Originariamente inviato da mariorossi36

Ho scritto, e lo riscrivo, che ho immenso rispetto per la sofferenza di chi ha avuto familiari in tali condizioni...... e mai potrei banalizzare un dolore del genere!!!

La mia provocazione non era "divertimento".... se così è sembrata allora è doverosa una ulteriore precisazione...... la mia è "paura", paura che anche questo sia un piccolo passo per arrivare ad una società dove i "diversamente abili" vengono "eliminati"......
Esagero? Lo spero....... ma nella nostra società si fa presto a passare da un'eccezione alla regola......
Mi auguro che è tutto infondato..... ma in una società come la nostra che se ne frega dei più deboli e mette al primo posto il denaro.....sei sicuro che è tutto infondato?


Ad un padre che è sempre stato assente in famiglia e se ne è fregato del figlio lo faresti decidere sulla vita del figlio solo perché c'è il legame di sangue?
E in caso di affido che sceglie? Il padre naturale che magari è tossicodipendete e che ha abbandonato il figlio?
Forse hai pensato parlassi di Beppino Englaro, assolutamente no....... io facevo un ragionamento in linea generale legato alla mia paura di ciò che potrà accadere in futuro....

fammi capire se ho capito:

a te preoccupa che possa esistere, un domani, l'opzione

"mamma se un giorno divento down uccidimi"

??????



oppure che la famiglia di un malato di alzheimer possa uccidere il paziente perche' demente?????





ti ribadisco il concetto di eutanasia:

CO TS med., morte rapida e non dolorosa provocata deliberatamente sospendendo un trattamento medico o somministrando farmaci per porre fine alle sofferenze di malati inguaribili

[dicklaurant]

Originariamente inviato da dave4mame

qui di DAVVERO PERICOLOSO c'è che una figura istituzionale (diciamo il consiglio dei ministri) ha cercato con un colpo di mano degno di un colpo di stato di scippare i poteri delegati ad un altro (la magistratura).

e questo è un precedente DAVVERO preoccupante.

continuo a domandarmi quale sarebbe stata la reazione di un governo di Centro Sx....ma certo non mi stupisco di quello che combina il governo Berlusconi

[stetteo]

Originariamente inviato da alex10

[b][i]

Saviano su El Pais: "Italia chieda perdono a Beppino Englaro"

"Come italiano, sento la necessità di sperare che il mio Paese chieda perdono a Beppino Englaro", così scrive oggi sul quotidiano spagnolo El Pais, Roberto Saviano. Lo scrittore sostiene che l'Italia "ha mostrato di essere un Paese crudele, incapace di comprendere la sofferenza di un uomo e di una donna inferma". "Beppino si è rivolto alla legge - prosegue lo scrittore - e la legge ha confermato il suo diritto. Basta questo per scatenare contro di lui rabbia e odio? E' carità cristiana chiamarlo assassino?".

Qualcuno di cui essere fieri!

[mariorossi36]

Originariamente inviato da blade9722

Innazitutto non mi sono preso la briga di cercare su wikipedia, ho avuto un parente morto per l'Alzheimer. Poi vorrei capire, mi riferisco alla frase in neretto, con quale arroganza un mariorossi qualunque, che in più, per sua stessa ammissione, si diverte a provocare, rivendica il diritto di mettere in dubbio i sentimenti di un padre.
Per quanto riguarda la tua "preoccupazione", ho cercato di spiegarti come sia infondata. Ho la sensazione che sia stato fiato sprecato, in quanto le tue non sono reali preoccupazioni, ma solo speculazioni pretestuose per supportare la vittoria del tuo pensiero.

Ho scritto, e lo riscrivo, che ho immenso rispetto per la sofferenza di chi ha avuto familiari in tali condizioni...... e mai potrei banalizzare un dolore del genere!!!

La mia provocazione non era "divertimento".... se così è sembrata allora è doverosa una ulteriore precisazione...... la mia è "paura", paura che anche questo sia un piccolo passo per arrivare ad una società dove i "diversamente abili" vengono "eliminati"......
Esagero? Lo spero....... ma nella nostra società si fa presto a passare da un'eccezione alla regola......
Mi auguro che è tutto infondato..... ma in una società come la nostra che se ne frega dei più deboli e mette al primo posto il denaro.....sei sicuro che è tutto infondato?


Ad un padre che è sempre stato assente in famiglia e se ne è fregato del figlio lo faresti decidere sulla vita del figlio solo perché c'è il legame di sangue?
E in caso di affido che sceglie? Il padre naturale che magari è tossicodipendete e che ha abbandonato il figlio?
Forse hai pensato parlassi di Beppino Englaro, assolutamente no....... io facevo un ragionamento in linea generale legato alla mia paura di ciò che potrà accadere in futuro....

[dave4mame]

allora, senti... o ci sei o ci fai.
ti è già stato spiegato mille mila volte che non è che basta essere consanguioneo di un malato per "terminarlo"... ancora insisti?

[dicklaurant]

http://www.youtube.com/watch?v=A95ndPPA1KY

[blade9722]

Originariamente inviato da mariorossi36

Ad un padre che è sempre stato assente in famiglia e se ne è fregato del figlio lo faresti decidere sulla vita del figlio solo perché c'è il legame di sangue?
E in caso di affido che sceglie? Il padre naturale che magari è tossicodipendete e che ha abbandonato il figlio?
Forse hai pensato parlassi di Beppino Englaro, assolutamente no....... io facevo un ragionamento in linea generale legato alla mia paura di ciò che potrà accadere in futuro....

Infatti io ho creduto che ti riferissi a Beppino, evidentemente c'è stato un equivoco. Per quanto riguarda questa tua preoccupazione, quello che io auspico è una legge che permetta a chiunque di decidere per se stesso firmando un documento apposito, in maniera del tutto simile al testamento. Una legge che scongiurerebbe ciò che tu temi, e non violerebbe la libertà individuale. Purtroppo, non è quello che ha in mente questo governo.

[cocis]

Originariamente inviato da alex10

Circa 500 le denunce alla procura di Udine

Sarebbero circa 500 le denunce presentate contro Amato De Monte, il primario anestesista che ha gestito l'attuazione del protocollo per Eluana. L'avvocato Giuseppe Campeis, legale della famiglia Englaro, ha annunciato che saranno denunciati tutti coloro che hanno "diffamato" e questo accadrà non appena chiuso il fascicolo in procura. Campeis ha dichiarato al quotidiano friulano "Il Messaggero Veneto" che alcune denunce "sono calunniose" e che "sarà la stessa procura a intervenire contro gli estensori". Secondo lo stesso giornale, vi sarebbero al vaglio dei legali di Englaro anche alcune dichiarazioni di Berlusconi.



Saviano su El Pais: "Italia chieda perdono a Beppino Englaro"

"Come italiano, sento la necessità di sperare che il mio Paese chieda perdono a Beppino Englaro", così scrive oggi sul quotidiano spagnolo El Pais, Roberto Saviano. Lo scrittore sostiene che l'Italia "ha mostrato di essere un Paese crudele, incapace di comprendere la sofferenza di un uomo e di una donna inferma". "Beppino si è rivolto alla legge - prosegue lo scrittore - e la legge ha confermato il suo diritto. Basta questo per scatenare contro di lui rabbia e odio? E' carità cristiana chiamarlo assassino?".



Patriarcato di Mosca appoggia Beppino Englaro

Con una singolare presa di posizione sul caso di Eluana Englaro, l'arciprete Vsevolod Chaplin, portavoce del patriatrcato di Mosca, ha definito ingiustificato tenere in vita artificialmente per molti anni una persona che si trova in stato vegetativo, sostenendo che non si tratta di un caso di eutanasia, pratica che anche la chiesa ortodossa russa respinge come un peccato.


Le Monde: "Il Vaticano invade l'Italia"

"La polemica attorno alla morte di Eluana Englaro mostra a qual punto la politica romana resta segnata dalle prese di posizione della Chiesa". Lo scrive le Monde, nel suo articolo di terza pagina titolato: "Il Vaticano invade l' Italia". '''Appaltando' alle parrocchie e alle associazioni umanitarie cattoliche una buona parte della politica sociale, lo Stato - secondo Le Monde - ha fatto della Chiesa un potente protagonista del dibattito pubblico. Ma è falso immaginare che si esprima soltanto a favore di una forma di reazione di destra. Su molti punti (immigrazione, razzismo, sicurezza), la Chiesa è sulle posizioni della sinistra". "La Chiesa - scrive fra l' altro Le Monde - fa ruotare il dibattito attorno alle sue posizioni, e lo Stato le concede una forza che non ha da altre parti".

BENE ...
è ora che un pò di gente "salti"..

[HenryTheFirst]

Originariamente inviato da pistacchio89

Pieghi anche i cucchiaini?



Dopo aver passato 17 anni stesa a letto in quelle condizioni, forse il corpo non è nelle migliori condizioni...

Originariamente inviato da Bastian UMTS

Io fermo la mia eiaculazione è lo stesso?

Originariamente inviato da MARCA

No, i cucchiaini no, le donne si, fa lo stesso?

AHAHAHA Quindi per 17 anni in quelle condizioni il corpo non risente delle condizioni, poi magicamente dopo 4 giorni muore(dall'eliminaizone dell'alimentazione muore), l'importante è crederci

Originariamente inviato da MARCA

Utenti accreditati e rispettabili hanno detto che ciò non era possibile

Non si sente la necessità di certi post che non apportano nulla ad una discussione di più di duemila risposte e che contribuiscono solo a generare conclusione e a sviare dall'oggetto del thread.

[alex10]

Csm, dure critiche da consiglieri a parole del ministro Alfano

Le dichiarazioni rilasciate ieri sera dal Guardasigilli Angelino Alfano a 'Ballarò' secondo cui 'Eluana è morta di sentenza' hanno suscitato critiche tra i consiglieri, togati e laici, del Csm. Per il togato di Md Livio Pepino "il problema in questo caso non è l'effetto di una sentenza, ma se è lecita la costrizione invasiva e crudele a una condizione di stato vegetativo". Mentre i laici del Pdl preferiscono non commentare, Mauro Volpi, laico del centrosinistra, sottolinea che "vi è una corsa da parte degli uomini politici a dichiarazioni barbare".

Anche per il togato di Unicost Fabio Roia, l'affermazione del Guardasigilli "è preoccupante". Il laico dell'Udc Ugo Bergamo, invece, non ritiene che le parole del ministro siano state "azzardate". Certo, "è facile criticare la giustizia - aggiunge - mentre sarebbe meglio che la politica si prenda le sue responsabilità", perché "su tali questioni è in ritardo".



Vaticano, muro di cartone dei socialisti lungo il confine

"Abbiamo scelto di manifestare al confine con lo stato Vaticano perché in questi ultimi mesi, non solo quindi sul caso Englaro, le invasioni di campo del pontefice nelle decisioni dello stato italiano sono proseguite in maniera incessante". Lo ha affermato il segretario del Partito socialista Riccardo Nencini, alzando un muro di cartone, legno e mattoni disegnati, nel tratto iniziale di via della Conciliazione nel giorno in cui furono sottoscritti i Patti lateranensi dallo Stato italiano e dalla Chiesa.

[alex10]

Lettere a confronto ...

Veltroni: «Cosa sarebbe successo se una sola immagine di Eluana oggi fosse arrivata nelle tv o sui giornali?»

Caro direttore,
sono giorni che penso che questa vicenda lascerà un segno profondo nella coscienza civile del Paese. Non so dire, ora, se essa avrà prodotto, attraverso la «cognizione del dolore», l'effetto di far fermare l'opinione pubblica, di farle sospendere, per un'ora o per un giorno, la bulimica corsa verso il niente che spesso riempie la solitudine di senso del nostro tempo. Il corpo di una ragazza, di quella ragazza sorridente, viva, allegra. Diciassette anni fa. Quel corpo che noi ricordiamo così. Noi, che l'abbiamo vista solo così. Il corpo di quella ragazza che il dolore e l'assenza di relazione vitale, che un tempo trascorso senza la gioia di sentire il rumore dei propri passi e di quelli degli altri, della propria voce e di quella degli altri, avrà reso irriconoscibile. Il pudore e l'amore di un padre hanno salvaguardato la riservatezza della mutazione di quel corpo. Anche al rischio che si potesse pensare, nel fuoco della orrenda campagna politico-mediatica, che Eluana fosse quel sorriso, quella vita neanche cominciata, quel progetto che diciotto anni portano in sé.

E invece Eluana era quel corpo martoriato, un corpo muto, incapace di testimoniare il proprio dolore perché nascosto, coperto, tutelato dall'amore di un padre. Cosa sarebbe successo se una sola immagine di Eluana oggi fosse arrivata nelle tv o sui giornali? Quale effetto emotivo, uguale e contrario alle foto solari di un giorno di vacanza, si sarebbe determinato nell'opinione pubblica? Perché l'Eluana che se ne è andata è quella che il padre non ha voluto mostrare, sfidando ogni cinismo, ogni calcolo di opportunità, ogni convenienza. Essere padre, in una società che ha imparato a discutere ruolo e autorità di una figura determinante nella vita di ciascuno. Mi è capitato di scrivere molte volte, parole di romanzi, su questo tema. E ogni volta mi arrivavano valanghe di lettere. Una signora, un giorno, mi avvicinò e mi chiese qualcosa che mi scosse. Lo chiedeva a me, come fossi un esperto. A me, che non ho neanche una fotografia con mio padre. Mi chiedeva cosa doveva fare con il suo papà che stava morendo. Perché in tutta la loro vita non si erano mai, neanche una volta, abbracciati. E lei temeva che se lo avesse fatto lui avrebbe capito che la sua vita stava finendo.

E' la storia di Eluana allo specchio, questa. E' la storia di Eluana che da quella sera che una lastra di ghiaccio la tradì è stata accompagnata dalle parole, dalle carezze, dalle lacrime di un padre e di una madre che si è consumata nel dolore. Per questo, lo dico con raccapriccio ma senza polemica (non qui, non ora), mi ha indignato come poche cose nella mia vita ascoltare un uomo politico, un uomo di governo dire che la battaglia di quel padre sembrava avere come obiettivo «togliere di mezzo una scomodità». Come si può mai parlare di una creatura come di una «scomodità»? Come si può ignorare che quei due esseri umani hanno curato e accudito quella ragazza silenziosa per seimiladuecentotrentatrè giorni? E' la storia di una famiglia italiana, quella degli Englaro. Ed è la storia di migliaia di famiglie che vivono la stessa angoscia. Qualcuna si aggrappa ad ogni speranza, per amore. Qualcuna pensa che il dolore che quel corpo vive debba finire, per amore. Che diritto abbiamo noi di polemizzare, urlare, inveire di fronte a questa abissale tragedia di amore? Noi, che abbiamo responsabilità, facciamo le leggi. Leggi giuste, meditate, umane. Leggi coscienti dei limiti invalicabili per uno Stato liberale. Ad esse i cittadini si atterranno. Il resto è inconoscibile. E' ciò che scorre nella mente e nel cuore di chi ama una persona che non può rispondere. Di chi da padre, o madre, vede il proprio figlio spegnersi nel silenzio, quando la natura vorrebbe il contrario. Questo e solo questo mi viene da dire, su Eluana Englaro, ragazza italiana. Che di amore e di dolore è stata circondata per seimiladuecentotrentatré giorni tristi e notti infinite.

Walter Veltroni

[alex10]

Quagliarello: «Ciò che è accaduto è una esasperazione della libertà che finisce per negare se stessa»

Caro direttore,
da un po' di tempo penso che i temi della vita e della morte siano destinati a entrare nell'agenda della politica. Me ne sono convinto contro il mio stesso desiderio. Da liberale conservatore, infatti, ho sempre preferito che tali questioni restassero nella sfera privata. Ma se la vita, la morte e il confine che le separa vengono trascinati nello spazio pubblico, se si imbastiscono campagne mediatiche, se si sollecita l'intervento dei tribunali, alla politica non è dato mettere la testa sotto la sabbia. Pena smarrire il proprio ruolo e la propria nobiltà.

In questo quadro la drammatica vicenda di Eluana Englaro segna un discrimine di civiltà, investendo la concezione stessa della vita e della libertà. La seguo da anni. Convinto che la sentenza della Cassazione abbia aperto tre vulnus — laddove ha stabilito che alimentazione e idratazione sono cure, che esse possono essere sospese in base a una volontà presunta ricostruita ex post, e che in mancanza di una precisa volontà al medico sia vietato intervenire — ho fatto tutto il possibile affinché a occuparsi di questo tema, con tutte le sue implicazioni, fosse il Parlamento.
Dietro questa battaglia ci sono le mie convinzioni liberali, che io stesso ho riconsiderato dopo che lo shock dell'11 settembre mi ha posto di fronte a interrogativi radicali. Io non credo che qualcuno possa stabilire quando una vita è degna di essere vissuta, perché in caso contrario si rischierebbe di trasferire sul piano antropologico quella «presunzione fatale» che Raymond Aron ha mirabilmente descritto in ambito sociale. E non credo neppure che si possa presumere la volontà di chicchessia o ricavarla da stili di vita e testimonianze.

Perché la vita è sempre una sorpresa, che mette la persona di fronte a situazioni che la mente e l'emozione non conoscono né possono immaginare, come può comprendere chiunque abbia avuto un figlio o abbia perso un genitore. Per questo ciò che è accaduto a Udine mi è sembrato una mostruosità: una esasperazione della libertà che finisce per negare se stessa. Per questo l'altro ieri, in preda all'emozione, ho affermato «Eluana non è morta, Eluana è stata ammazzata». Non è stato un comportamento razionale, e la notte successiva non ci ho dormito. Ieri però, rileggendo il resoconto del mio intervento in Senato, ho pensato di non aver fatto male. Perché il Parlamento è luogo sacro se si ha rispetto per le idee degli altri, ma anche per le proprie.

Soprattutto quando si discute di questioni che riguardano il diritto alla vita, la dignità della persona, la libertà dell'essere umano, che precedono ogni Costituzione. Io ho chiamato le cose con il loro nome: togliere la vita per mancanza di acqua e cibo non è una morte naturale. E sono contento che questo governo e il mio partito la pensino come me. E' un buon inizio per fondare il PdL sulla roccia dei principi anziché sulle sabbie mobili di qualche convenienza occasionale. L'altro ieri sono tornato a casa distrutto e sfiduciato, confortato solo da un messaggino di mia figlia di tredici anni. Oggi sono più forte e sereno, e finalmente ho dormito.

Gateano Quagliarello


Mi scuso ma non ho capito il passaggio sull' 11/09 ....

[apahualca]

Originariamente inviato da alex10

Lettere a confronto ...

Veltroni: «Cosa sarebbe successo se una sola immagine di Eluana oggi fosse arrivata nelle tv o sui giornali?»

Caro direttore,
sono giorni che penso che questa vicenda lascerà un segno profondo nella coscienza civile del Paese. Non so dire, ora, se essa avrà prodotto, attraverso la «cognizione del dolore», l'effetto di far fermare l'opinione pubblica, di farle sospendere, per un'ora o per un giorno, la bulimica corsa verso il niente che spesso riempie la solitudine di senso del nostro tempo. Il corpo di una ragazza, di quella ragazza sorridente, viva, allegra. Diciassette anni fa. Quel corpo che noi ricordiamo così. Noi, che l'abbiamo vista solo così. Il corpo di quella ragazza che il dolore e l'assenza di relazione vitale, che un tempo trascorso senza la gioia di sentire il rumore dei propri passi e di quelli degli altri, della propria voce e di quella degli altri, avrà reso irriconoscibile. Il pudore e l'amore di un padre hanno salvaguardato la riservatezza della mutazione di quel corpo. Anche al rischio che si potesse pensare, nel fuoco della orrenda campagna politico-mediatica, che Eluana fosse quel sorriso, quella vita neanche cominciata, quel progetto che diciotto anni portano in sé.

E invece Eluana era quel corpo martoriato, un corpo muto, incapace di testimoniare il proprio dolore perché nascosto, coperto, tutelato dall'amore di un padre. Cosa sarebbe successo se una sola immagine di Eluana oggi fosse arrivata nelle tv o sui giornali? Quale effetto emotivo, uguale e contrario alle foto solari di un giorno di vacanza, si sarebbe determinato nell'opinione pubblica? Perché l'Eluana che se ne è andata è quella che il padre non ha voluto mostrare, sfidando ogni cinismo, ogni calcolo di opportunità, ogni convenienza. Essere padre, in una società che ha imparato a discutere ruolo e autorità di una figura determinante nella vita di ciascuno. Mi è capitato di scrivere molte volte, parole di romanzi, su questo tema. E ogni volta mi arrivavano valanghe di lettere. Una signora, un giorno, mi avvicinò e mi chiese qualcosa che mi scosse. Lo chiedeva a me, come fossi un esperto. A me, che non ho neanche una fotografia con mio padre. Mi chiedeva cosa doveva fare con il suo papà che stava morendo. Perché in tutta la loro vita non si erano mai, neanche una volta, abbracciati. E lei temeva che se lo avesse fatto lui avrebbe capito che la sua vita stava finendo.

E' la storia di Eluana allo specchio, questa. E' la storia di Eluana che da quella sera che una lastra di ghiaccio la tradì è stata accompagnata dalle parole, dalle carezze, dalle lacrime di un padre e di una madre che si è consumata nel dolore. Per questo, lo dico con raccapriccio ma senza polemica (non qui, non ora), mi ha indignato come poche cose nella mia vita ascoltare un uomo politico, un uomo di governo dire che la battaglia di quel padre sembrava avere come obiettivo «togliere di mezzo una scomodità». Come si può mai parlare di una creatura come di una «scomodità»? Come si può ignorare che quei due esseri umani hanno curato e accudito quella ragazza silenziosa per seimiladuecentotrentatrè giorni? E' la storia di una famiglia italiana, quella degli Englaro. Ed è la storia di migliaia di famiglie che vivono la stessa angoscia. Qualcuna si aggrappa ad ogni speranza, per amore. Qualcuna pensa che il dolore che quel corpo vive debba finire, per amore. Che diritto abbiamo noi di polemizzare, urlare, inveire di fronte a questa abissale tragedia di amore? Noi, che abbiamo responsabilità, facciamo le leggi. Leggi giuste, meditate, umane. Leggi coscienti dei limiti invalicabili per uno Stato liberale. Ad esse i cittadini si atterranno. Il resto è inconoscibile. E' ciò che scorre nella mente e nel cuore di chi ama una persona che non può rispondere. Di chi da padre, o madre, vede il proprio figlio spegnersi nel silenzio, quando la natura vorrebbe il contrario. Questo e solo questo mi viene da dire, su Eluana Englaro, ragazza italiana. Che di amore e di dolore è stata circondata per seimiladuecentotrentatré giorni tristi e notti infinite.

Walter Veltroni

Impressionante come Veltroni sia riuscito a scrivere così tanto senza dire quasi nulla in pratica.

[entanglement]

Originariamente inviato da alex10

Quagliarello: «Ciò che è accaduto è una esasperazione della libertà che finisce per negare se stessa»

Caro direttore,
da un po' di tempo penso che i temi della vita e della morte siano destinati a entrare nell'agenda della politica. Me ne sono convinto contro il mio stesso desiderio. Da liberale conservatore, infatti, ho sempre preferito che tali questioni restassero nella sfera privata. Ma se la vita, la morte e il confine che le separa vengono trascinati nello spazio pubblico, se si imbastiscono campagne mediatiche, se si sollecita l'intervento dei tribunali, alla politica non è dato mettere la testa sotto la sabbia. Pena smarrire il proprio ruolo e la propria nobiltà.

In questo quadro la drammatica vicenda di Eluana Englaro segna un discrimine di civiltà, investendo la concezione stessa della vita e della libertà. La seguo da anni. Convinto che la sentenza della Cassazione abbia aperto tre vulnus — laddove ha stabilito che alimentazione e idratazione sono cure, che esse possono essere sospese in base a una volontà presunta ricostruita ex post, e che in mancanza di una precisa volontà al medico sia vietato intervenire — ho fatto tutto il possibile affinché a occuparsi di questo tema, con tutte le sue implicazioni, fosse il Parlamento.
Dietro questa battaglia ci sono le mie convinzioni liberali, che io stesso ho riconsiderato dopo che lo shock dell'11 settembre mi ha posto di fronte a interrogativi radicali. Io non credo che qualcuno possa stabilire quando una vita è degna di essere vissuta, perché in caso contrario si rischierebbe di trasferire sul piano antropologico quella «presunzione fatale» che Raymond Aron ha mirabilmente descritto in ambito sociale. E non credo neppure che si possa presumere la volontà di chicchessia o ricavarla da stili di vita e testimonianze.

Perché la vita è sempre una sorpresa, che mette la persona di fronte a situazioni che la mente e l'emozione non conoscono né possono immaginare, come può comprendere chiunque abbia avuto un figlio o abbia perso un genitore. Per questo ciò che è accaduto a Udine mi è sembrato una mostruosità: una esasperazione della libertà che finisce per negare se stessa. Per questo l'altro ieri, in preda all'emozione, ho affermato «Eluana non è morta, Eluana è stata ammazzata». Non è stato un comportamento razionale, e la notte successiva non ci ho dormito. Ieri però, rileggendo il resoconto del mio intervento in Senato, ho pensato di non aver fatto male. Perché il Parlamento è luogo sacro se si ha rispetto per le idee degli altri, ma anche per le proprie.

Soprattutto quando si discute di questioni che riguardano il diritto alla vita, la dignità della persona, la libertà dell'essere umano, che precedono ogni Costituzione. Io ho chiamato le cose con il loro nome: togliere la vita per mancanza di acqua e cibo non è una morte naturale. E sono contento che questo governo e il mio partito la pensino come me. E' un buon inizio per fondare il PdL sulla roccia dei principi anziché sulle sabbie mobili di qualche convenienza occasionale. L'altro ieri sono tornato a casa distrutto e sfiduciato, confortato solo da un messaggino di mia figlia di tredici anni. Oggi sono più forte e sereno, e finalmente ho dormito.

Gateano Quagliarello


Mi scuso ma non ho capito il passaggio sull' 11/09 ....

neanche lui

attenzione: la seguente è un'immagine FORTE !