Passione di Cristo

[francesco ferla]

versione prestampa

In epoca di Controriforma la rappresentazione assume spesso, soprattutto in Sicilia, caratteri di cinico e potente realismo. La teatralità della rappresentazione, di pari passo con la forza della repressione della Santa Inquisizione, esige un approccio figurativo potente, che colpisca gli animi, la sensibilità del popolo.
I Cristi deposti sono realizzati con una cura realistica orientata all'aspetto materico, quasi tattile della comunicazione. Le opere d'arte comunicano il messaggio potente di un culto imposto, che, soprattutto tra il XVII e il XVIII sec., esprime la scientifica applicazione, da parte della Chiesa cristiana, di un programma di controllo dottrinale necessario per contrastare i processi riformisti dilaganti in europa.

1



2



3

[Radeon_1001]

Ciao Francesco, tornato alle vecchie passioni???
Eseguite magistralmente le dispari, in particolare la prima, dove si esprimono perfettamente le intenzioni dell'opera.

Dove si trovano? E, se non sono troppo indiscreto, a quale lavoro stai operando??

Ciao

[francesco ferla]

si tratta della Deposizione di Cristo di Giacomo Serpotta, nell'Oratorio di S.Lorenzo, a Palermo.

Sto lavorando ad un progetto, "Sacro e Profano", in cui si indagano gli aspetti pagani della rappresentazione nel periodo storico in cui la Chiesa applica il pugno di ferro in Sicilia.
Il messaggio della chiesa deve essere chiaro, il più incisivo possibile. In una parola, deve fare leva sulla sensibilità profonda, quella viscerale, carnale, tattile della gente. I corpi delle statue assumono caratteri di riconoscibilità, di identificazione passionale. Un approccio meno mistico, più corporale, più diretto. Se si vuole meno intellettuale, facendo leva sugli aspetti “pagani” della cultura siciliana.
Il culto dei morti, la superstizione, la cabala, l'esoterismo, si fondono in un complesso culturale in cui si fonde il Sacro con il Profano. Le feste religiose come quella di S.Agata e S.Rosalia mescolano suggestioni laiche e pagane ad un mormboso attaccamento fisico, viscerale, alla religiosità.

Insomma cose di questo tipo.

[raffaele75]

la 1 è eccezionale, segue la 3...
della 2 non mi piace la testa mozzata...

[AarnMunro]

Bella la prima con il braccio verso l'angolo ed il Cristo che si contrappone al nero dell'altr'angolo.
Belle anche le altre ma la prima fa immaginare di più!

[Ghiga]

Molto bella la 1.
Non conosco questo autore.
Sei sicuro che sia un Cristo deposto? Giovane e sbarbato, senza segni sul costato né di chiodi, senza corona di spine... Una rappresentazione quanto meno originale...

Ciao
Raffaella

[simalan]

Originariamente inviato da Ghiga

Molto bella la 1.
Non conosco questo autore.
Sei sicuro che sia un Cristo deposto? Giovane e sbarbato, senza segni sul costato né di chiodi, senza corona di spine... Una rappresentazione quanto meno originale...

Ciao
Raffaella

Ciao Francesco, bentornato con le tue immagini viscerali sui corpi ...

Bella, secondo me la migliore , la prima, che lascia intendere e mi pare più dinamica...

Concordo però con ghiga, anche io mi son posto la domanda ...

Non sembra deposto, quanto un momento antecedente alla passione ...

ciao carissimo

albe

[Cemb]

Ciao!
Sentivo la nostalgia di questi scatti.
Grazie per averli postati!
Detto questo, scultura molto evocativa. Richiamo a tutti i momenti della passione in una sola posa; tu hai saputo cogliere la simbologia e riproporla.
Concordo coi miei co-commentatori, ma io ci vedo:
1) il gesto del soldato nella deposizione
2) la sofferenza, ma anche il richiamo ultraterreno a ciò che dopo verrà, nell'espressione, nella direzione dello sguardo e nella posa del capo
3) la crocifissione: è un Crocifisso in tutto e per tutto, nella posa delle braccia e nella tensione del torace, pur se deposto; e, parimenti, c'è quella rigidità della morte già avvenuta (pur nell'accettazione della morte di croce, le braccia aperte sono quasi innaturali; o da rigor mortis).
Questo ci vedo, e questo mi comunicano le tue foto.
Sul post-trattamento non aggiungo molto: è una tua cifra e si addice al genere; enfatizza al punto giusto gli scatti. Della 2 mi colpisce la linea di incrocio degli sguardi soldato-Cristo: su quello cade la mia attenzione, sul rapporto boia-vittima, ma anche uomo-Dio e di coautori di una tappa necessaria e fondamentale per la storia dell'uomo.

Ho già detto troppo, e sono andato a ruota libera.

Saluti e alla prossima!

[francesco ferla]

grazie cemb.
hai fatto una raffinata valutazione.
Quest'opera e' una sofisticata settecentesca rappresentazione della passione. Passione nell'accezione piu' alta, quindi scevra da dettagli accademici. E' passione che diventa estasi divina. Nel passaggio sovrumano.
E' una rappresentazione surreale, priva dell'approccio letterario.
ma ci sono i soldati romani.
c' e' anche Longino, l'artefice della ferita sul costato.
Ai margini della scena troviamo i sacerdoti del tempio, che condanneranno Cristo. Maria e la Maddalena sono fuori dallo schema.
Il senso e' la trasformazione del dolore in dimensioni che ne rivelano il senso.
Giacomo Serpotta e' il piu' grande stuccatore del 700 europeo.
Il suo e' un approccio estremamente complesso, cerebrale.
Quest'opera e' misticismo carnale.

Grande livello.
chapeau

[malja]

Bellissime come sempre.

Detto questo qualche osservazione:
nella prima mi sembra troppo netto lo stacco "ombra-luce" intorno al volto del Cristo,
nella seconda come mai non hai usato uno dei tuoi mitici veli neri? la terza figura, mi sembra o da inserire per creare un triangolo simbolico che evochi la trinità o da escludere se si vuole rafforzare il carattere realistico della rappresentazione che, per quello che posso vedere, emerge meglio nell'interazione tra i due corpi principali,
la terza perfetta.

Non credo tu non abbia particolari del bellissimo braccio destro, caccia caccia.

[isaia]

Francesco, esco dal coro delle lusinghe fin ora pervenute.
Nella 1 il viso del Cristo non si vede e quello del soldato rimane in ombra (spero non sia solo un problema del mio monitor)
La 2 mi sembra illuminata un pò meglio ma quella testa mozzata non mi garba
Nella 3 stesso discorso della 1, non mi convince l'inquadratura, il viso del Cristo è ancora nascosto.
Il progetto è comunque molto interessante quindi aspetto tue nuove
Cioo
Isaia...Cecco

[francesco ferla]

Grazie per le osservazioni
riguardo il viso di Cristo, nelle deposizioni non e' importante metterlo in luce. Quello che rimane di Cristo e' un cadavere, un pezzo di carne.
ricordiamoci l' influsso enorme del Cristo deposto di Mantegna, ripreso dal basso. Addirittura inquadrandone i piedi. E l'influsso dell'approccio di Caravaggio, che raffigura Santi sporchi e Vergini cadaveriche.
Serpotta si ispira a questo.
L'opera in questione e' a tre metri d'altezza. E' fatta per essere letta cosi'.

[AarnMunro]

Perchè versione "pre-stampa"?
In cosa consiste la versione stampabile?
un saluto

[isaia]

Non posso dare un giudizio sull'opera nel suo complesso e nella sua installazione originale, ma vedo le tue immagini che ritraggono particolari e sono composte, per portare lo sguardo al viso del Cristo.
Nella prima per esempio chi guarda segue lo sguardo del soldato e la direzione della linea formata dal suo braccio e si troca ad osservare il volto di Gesù (illuminato da una sorte di spot)
Stesso discorso sulla 2 dove però il viso è leggibile (in termini di inquadratura) e dove risulta interessante anche il corpo (tornando alla tua giusta osservazione di prima sull'importanza del corpo rispetto al viso)
Nella terza la luce cade sul viso e in piccola parte sulla mano del soldato che per essere soggetto (la mano) mi pare troppo in ombra e quindi risottolineo la mia osservazione di prima.
Ovviamente le mie vogliono solo essere costruttive osservazioni
Ciao
Isaia...Cecco

[street]

non so decidermi se preferire la terza o la prima.

Entrambe "respirano", sembrano vive. ti fanno immergere nella visione. E questo é il tuo più grande pregio - te lo invidio non sai quanto... (ma sei palermitano?)

[Willyyyy]

incredibili tutte...
favolosa la prima.....

[code010101]

Originariamente inviato da AarnMunro

Bella la prima con il braccio verso l'angolo ed il Cristo che si contrappone al nero dell'altr'angolo.
Belle anche le altre ma la prima fa immaginare di più!

concordo con Cesare,

anche per me 1 e 3, la seconda un poco più "confusa"

molto, molto belle come sempre

Ste

[isaia]

Sono curioso di natura, quindi ho cercato con google l'opera del Serpotta.
Ho trovato questa

Trattasi (almeno così dice internet) del martirio di S.Lorenzo (ma dove hai tirato fuori tutta quella storia culturale della passione nell'accezione piu' alta etc etc??? )

Spero proprio di sbagliarmi!!!!


A parte tutto, una svista (sempre che internet non prenda abbagli) ci può stare, ma mi chiedo alla luce di quanto vedo nella foto qui sopra quanto sia lecito sconvolgere con una fotografia (trattasi in fondo di riproduzione di una statua) un opera di un autore.
Il mio punto di vista è che il fotografo quando riproduce un opera (una statua in questo caso) è libero di interpretare utilizzando le luci a suo piacimento, ma non di stravolgere il contesto (faccio riferimento alla prima foto dove fai sparire a colpi di cosmesi la parte destra dietro il Cristo o S.Lorenzo che dir si voglia)
Mi interessa il parere di altri a tal proposito
Ciao
Isaia...Cecco

[francescosalvaggio]

ottimo bilanciamento del bianco...molto suggestive

[francesco ferla]

Originariamente inviato da isaia

A parte tutto, una svista (sempre che internet non prenda abbagli) ci può stare, ma mi chiedo alla luce di quanto vedo nella foto qui sopra quanto sia lecito sconvolgere con una fotografia (trattasi in fondo di riproduzione di una statua) un opera di un autore.
Il mio punto di vista è che il fotografo quando riproduce un opera (una statua in questo caso) è libero di interpretare utilizzando le luci a suo piacimento, ma non di stravolgere il contesto (faccio riferimento alla prima foto dove fai sparire a colpi di cosmesi la parte destra dietro il Cristo o S.Lorenzo che dir si voglia)
Mi interessa il parere di altri a tal proposito
Ciao
Isaia...Cecco

Hai ragione, mi sono confuso con altre immagini. Perchè le assonanze con la passione di Cristo sono assolute.
Fra l'altro Lorenzo si immola nel nome di Cristo in epoca romana e anch'egli è attorniato da soldati romani.

Ma mi sono confuso. Sorry. (e difficilmente lo faccio)

Per quanto riguarda il concetto della passione nell'accezione più alta è sempre lo stesso significato. E le posture sono le stesse. Fra l'altro ribadisco che il soldato romano alla sinistra, con lancia, sembrava proprio Longino. Ma è stata una svista fra le mille foto.

Riguardo le luci non ho utilizzato alcuna luce.
Fra l'altro l'opera è piccolissima e posta in alto.
Nella 1 non c'è alcun clone di nulla.
Dietro il Cristo c'è una sagoma di soldato romano (guarda nella 2). Ma è un bassorilievo, che non si vede nella 1 per la inquadratura.

Detto questo non ho mai avuto nè la voglia nè l'intenzione di alterare un'opera.

P.S: da dove ti viene questo spirito indagatorio un pò poliziesco?