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Old 01-03-2005, 00:11   #41
oscuroviandante
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Originariamente inviato da evelon
In pratica non crede in niente ?

Boh, ok che non ne vuoi parlare eppure la domanda mi pareva semplice.

mmm.... la tua risposta era appunto quello che volevo evitare

mi dispiace.
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Old 01-03-2005, 00:11   #42
ominiverdi
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Originariamente inviato da -kurgan-
penso sia una domanda un poco offensiva per un credente.

si potrebbe rivolgere tale e quale ad un esponente di qualsiasi religione, "come puoi credere ad una cosa simile".. credo non la prenderebbe molto bene.
umh, l'intenzione non e' certo di offendere, infatti il quesito e' posto proprio su quelle teorie di difficile accettazione per una persona occidentale; la differenza la fa appunto la cultura e religione del proprio paese di nascita, e' evidente che per gli occidentali si tratta di teorie estranee e quantomeno sospette

mi riferivo alle persone occidentali che si convertono in eta' adulta e non solo parzialmente, ma chi per l'appunto arriva ad accettare nella sua totalita' la religione, inclusa la teoria del karma e reincarnazioni.

prendiamo un cattolico cristiano (o anche un ateo) che si converte al buddismo : quale potra' mai essere il processo che lo porta a credere che esiste la reincarnazione, e con quali prove e documentazioni potra' arrivare a credere in queste teorie quantomeno discutibili (almeno per noi occidentali) e non certo provate?
si fida ciecamente di una filosofia spesso di difficile interpretazione, oggi anche largamente violentata dal business ?
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Old 01-03-2005, 00:12   #43
oscuroviandante
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Originariamente inviato da ominiverdi
non mi riesco a "spiegare" come un occidentale istruito possa accettare di buon grado teorie quali reincarnazione ad esempio, karma ecc. ecc.

per gli autoctoni e' una tradizione e fa parte della loro cultura... ma un occidentale come puo' credere in simili teorie, animali che si reincarnano, uomini che si reincarnano in animali o vegetali...

edit: leggevo giusto ieri un articolo su questa moda del buddismo e filosofie orientali fra i vip, buddismo e affini sono anche un business enorme... convegni di famosi santoni dal costo di 800 euro a persona per due giorni, convegni per aziende , industriali ...girano parecchi soldi con queste filosofie, fra centri "benessere" oriental style, riviste, convegni, corsi ..
in molti hanno capito che si puo' mungere bene

mungere?

quelle persone non hanno nulla da spartire con il vero buddhismo
purtroppo questi vip o pseudo vip non fanno una bella pubblicità


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Old 01-03-2005, 00:14   #44
John Cage
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Originariamente inviato da lunaticgate
No problem!
Domani nel pomeriggio do una occhiata alle bibliografie di alcuni testi e te li invio via pvt!
grazie mille!

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Old 01-03-2005, 00:21   #45
ominiverdi
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Originariamente inviato da oscuroviandante
mungere?

quelle persone non hanno nulla da spartire con il vero buddhismo
purtroppo questi vip o pseudo vip non fanno una bella pubblicità


beh , immagino

certo e' che in occidente le filosofie e religioni orientali vengono importate purtroppo anche in questo modo..
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Old 01-03-2005, 00:23   #46
John Cage
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Città: Firenze-Parigi
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Originariamente inviato da manno
ho seguito la discussione sin qui con molto interesse in quanto ho praticato fino a non molto tempo fa..ora come dice ikeda sono un fratello che sta riposando....beh non c'è nessuna conversione forzata nella soka gakkai almeno non in italia...ne con minaccie e simili...semmai vi è in un certo senso il contrario...qualche volta i praticanti sono lasciati un po' troppo a se stessi...e comunque da quando vi è stata l'ufficializazione da parte dello stato italiano si è notata una certa involuzione nell'organizazione se cosi' si puo' dire....il buddismo è composto di varie correnti..varie scuole di pensiero...è ingiusto dire( e chi ha orecchie per intendere intenda...)se vuoi conoscere il buddismo stai lontano dalla soka gakkai...essa rappresenta solo una delle tante vie per raggiungere la buddità.
In giappone siamo attaccati dalla nikken che ha sparso veleno sull'organizazione...veleno che ha raggiunto anche l'occidente come si puo' vedere...è un argomento delicato e intimo a cui bisogna avvicinarsi con molta calma e senza pregiudizi e con mente e cuore aperti...e soprattutto senza pvt(chi ha orecchie per intendere intenda...).
sono qui a disposizione di chi vuol sapere e conoscere...senza pregiudizi e ironia
Capisco benissimo il tuo punto di vista che poi è simile a quello dei buddisti che conosco io. Credo anch'io che in italia le cose di cui si parlava non siano mai successe e stento a credere che siano successe in altri paesi. E' per qusto che voglio documentarmi. Nella mia città sento parlare molto bene di questa associazione mentre esistono anche informazioni molto contrastanti. E' tutta opera di questo nikken oppure c'è qualcosa di vero?
Ci potresti raccontare qualcosa della tua esperienza all'interno della soka gakkai?
Grazie
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Old 01-03-2005, 01:22   #47
StefAno Giammarco
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Città: Montesilvano (PE)
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Originariamente inviato da oscuroviandante
io invece , essendo cattolico e buddhista , posso dirvi che ci sono tanti
punti di contatto.
Il Buddhismo , o perlomeno quello che seguo io , non ti obbliga affatto ad abbandonare il Cristianesimo o la propria religione di appartenenza.
Anzi incita a riscoprire le proprie radici , in quanto afferma che abbandonare la propria religione equivale a tagliare la radici del proprio albero.
Che poi molte persone seguano la 'moda' beh è indubbio

Questo mi ha incuriosito molto. Per quel poco, pochissimo, che ne so io faccio fatico a contemperare cristinesimo e buddismo. Se ti va ti spieghi meglio?
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Pace e Bene
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Old 01-03-2005, 09:27   #48
evelon
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Originariamente inviato da oscuroviandante
mmm.... la tua risposta era appunto quello che volevo evitare

mi dispiace.

a parte che ho messo pure la faccina per intendere lo scherzo ma che risposta ti aspettavi se scrivi ciò che hai scritto ?

Ho solo chiesto spiegazioni a te che parevi più esperto.
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I cattivi a volte si riposano, gli imbecilli mai
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Old 01-03-2005, 12:34   #49
Ewigen
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Città: Evangelical Ecumenical Empire
Messaggi: 146
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Originariamente inviato da ominiverdi
mi riferivo alle persone occidentali che si convertono in eta' adulta e non solo parzialmente, ma chi per l'appunto arriva ad accettare nella sua totalita' la religione, inclusa la teoria del karma e reincarnazioni.
Non dare per scontato una cosa del genere.
Nella storia cristiana vi è stata nei primi secoli una corrente che sosteneva la reincarnazione.Cosa simile è avvenuta pue nell'islam e tale corrrente (eretica) è tuttora esistente.
__________________
The World Is My Parish John Wesley|NO Nazist Noglobal Communist Laicist Satanic Legalizations against life and alliances with their defenders..EVIL WILL NEVER BE GOOD!
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Old 01-03-2005, 13:00   #50
oscuroviandante
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Città: far away from home.....
Messaggi: 1626
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Originariamente inviato da evelon
a parte che ho messo pure la faccina per intendere lo scherzo ma che risposta ti aspettavi se scrivi ciò che hai scritto ?

Ho solo chiesto spiegazioni a te che parevi più esperto.

Mi sembrava una risposta un po' polemica se ho travisato scusami.


Esistono tantissime correnti Buddhiste e ognuna potrebbe darti 1000 risposte alle tue domande.

Ti ho dato quelle che per me potevano essere delle risposte per lo meno 'semplici'

E poi... solo una persona con una adeguata conoscenza potrebbe darti delle risposte consone e che possano soddisfarti

Posso solo dirti che il Buddhismo in generale insegna che l'uomo può diventare padrone del proprio destino.

In parole MOLTO povere ...il giusto pensiero ..il giusto parlare ...il giusto agire possono cambiare quello che possiamo definire 'destino'

Poi davvero ci sarebbero 1000000000 cose da spiegare e capire.

Io stesso ho bisogno di capire ancora molte cose
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Old 01-03-2005, 13:12   #51
ominiverdi
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Messaggi: 2495
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Originariamente inviato da Ewigen
Non dare per scontato una cosa del genere.
Nella storia cristiana vi è stata nei primi secoli una corrente che sosteneva la reincarnazione.Cosa simile è avvenuta pue nell'islam e tale corrrente (eretica) è tuttora esistente.
ottima precisazione, personalmente non ero a conoscenza del fatto che anche una corrente cristiana del passato sosteneva la reincarnazione
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