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Bannato
Iscritto dal: Aug 2006
Cittΰ: Paris
Messaggi: 539
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Malessere e collera dei cattolici francesi contro il Vaticano
http://www.lefigaro.fr/actualite-fra...de-france-.php
Un profond malaise s'est installι dans les rangs de l'Ιglise de France Jean-Marie Guιnois 11/03/2009 | Mise ΰ jour : 23:54 | Commentaires 28 | Ajouter ΰ ma sιlection L'affaire Williamson avait suscitι l'incomprιhension, celle liιe au viol d'une jeune Brιsilienne provoque des rιactions de colθre. Cette lettre, ils l'attendaient sans savoir qu'elle arriverait un jour. Ils, les ιvκques, les prκtres, les religieuses et les laοcs engagιs ΰ tous les niveaux d'une Ιglise de France profondιment troublιe par «l'affaire» Williamson et, plus rιcemment, par l'excommunication de la mθre d'une fillette brιsilienne ayant avortι aprθs avoir ιtι violιe. Pierre de Charentenay, jιsuite et directeur de la prestigieuse revue Ιtudes, commente : «ΐ la diffιrence des grandes crises qui ont secouι le catholicisme franηais, comme celle de l'Action franηaise en 1927, oω l'on savait pour ou contre quoi on ιtait, cette crise trθs diffuse se caractιrise par un trouble gιnιral : les gens ne savent pas vraiment de quoi il est question. Williamson ? Vatican II ? Cette imprιcision du dιbat ajoute au malaise. Les gens se demandent s'il s'agit d'un changement d'orientation et d'option de l'Ιglise catho*lique ou s'il s'agit d'une affaire liιe ΰ un dιfaut de communication. D'oω un grand dιcouragement. Sans parler de l'affaire brιsilienne, qui vient comme une accumulation. Les gens sont donc en attente de clarification.» Soucieux de respecter un embargo fixι jeudi ΰ midi, les ιvκques interrogιs ne peuvent pas en dire plus sur la lettre du Pape qu'ils ont dιjΰ reηue. Mgr Michel Dubost, ιvκque d'Ιvry-Corbeil-Essonnes, note toutefois : «Il est inhabituel qu'un malaise s'exprime aussi clairement dans l'Ιglise et inhabituel que le Pape y rιponde aussi clairement.» Pour lui, ce malaise porte sur trois points. «L'affaire Williamson et son nιgationnisme, dont l'impact a ιtι proportionnel au degrι d'appartenance ΰ l'Ιglise : moins on ιtait impliquι, plus cette affaire a eu de l'importance.» Deuxiθme axe, «la question de l'accueil des quatre ιvκques lefebvristes. Lΰ, ce sont les chrιtiens trθs proches qui se sont fortement inquiιtιs pour le Concile Vatican II.» Enfin, troisiθme ingrιdient de la crise, «le mode de communication» qui n'a pas fonctionnι et pour lequel «la lettre du Pape pourra agir comme un remθde». Car, estime Mgr Dubost, il va falloir remonter la pente, il constate une «distance» ΰ l'ιgard de Rome depuis cette affaire. «Jean XXIII, Paul VI, Jean-Paul II avaient rιussi ΰ ce que l'Ιglise de France les suive. Cette fois, une distance s'est installιe vis-ΰ-vis de Benoξt XVI. Beaucoup de gens ont eu l'impression que les attentions du Pape ιtaient unilatιrales, uniquement en direction des traditionalistes. C'ιtait une mauvaise analyse, mais elle circulait comme telle. De ce point de vue, la lettre du Pape, humble, remet tout ΰ plat.» «On a honte de dire que nous sommes catholiques» Il est temps, semble-t-il, car la maison brϋle. Jean-Michel di Falco-Lιandri, ιvκque de Gap et Embrun, l'exprime sur la base de ses nombreux contacts, tant diocιsains que nationaux : «Ce qui m'inquiθte vraiment, c'est de voir des catholiques classiques, fidθles ΰ l'Ιglise, fidθles au Pape, bouleversιs. Ils ne comprennent plus. Ils sont choquιs, jusqu'ΰ confier : En ce moment, on a honte de dire que nous sommes catholiques.» Mκme analyse chez Mgr Jean-Yves Riocreux, ιvκque de Pontoise. «Beaucoup de fidθles nous relatent un comportement agressif dont ils sont tιmoins. Ainsi ce cadre qui s'est entendu reprocher la semaine derniθre dans son entreprise sur un ton dιsagrιable : Alors, qu'est-ce qu'a encore fait ton pape ? Dιsarηonnιs, les fidθles nous demandent un texte d'explication, mκme si tous les ιvκques ont dιjΰ beaucoup ιcrit et expliquι depuis le dιbut de cette crise. Je me rιjouis donc beaucoup de la lettre du Pape.» De son cτtι, Mgr Yves Pate*nτtre, archevκque de Sens-Auxerre, dont le champ d'action couvre ce diocθse, mais aussi la Mission de France dont il est ιvκque-prιlat qui regroupe de nombreux prκtres, diacres et laοcs engagιs dans tous les milieux professionnels, confirme les dιgβts opιrιs par l'affaire Williamson et la montιe subite, ce week-end, de l'incomprιhension devant la dιcision de l'ιvκque brιsilien d'excommunier la mθre d'une fillette violιe et enceinte de son beau-pθre, parce qu'elle a dϋ avorter. «Beaucoup me disent : Lΰ, ce n'est pas possible ! Dans un monde dιjΰ dur, l'Ιglise a-t-elle pour mission de condamner ou d'apporter la misιricorde du Seigneur ?» ΐ Laval, un des plus jeunes ιvκques de France, Mgr Thierry Scherrer, constate la mκme progression - du malaise diffus ΰ la sainte colθre. Dans ce diocθse plutτt rural, «la rιintιgration des quatre ιvκques lefebvristes n'a pas suscitι de rιactions idιologiques et de mιcontentements affichιs. En revanche, l'affaire brιsilienne est prιjudiciable, car les gens, mκme bien disposιs, se disent ιcurιs». «Je ne comprends plus, disait l'un deux ΰ cet ιvκque, on a dιjΰ peu de monde, si on continue comme cela, on va vider les ιglises». |
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#2 |
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Senior Member
Iscritto dal: Aug 2002
Cittΰ: Trento
Messaggi: 40877
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strano credevo di essere su un sito italiano
![]() qui in trentino studiamo il tedesco non il francese... |
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Bannato
Iscritto dal: Aug 2006
Cittΰ: Paris
Messaggi: 539
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#4 |
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Senior Member
Iscritto dal: Aug 2002
Cittΰ: Trento
Messaggi: 40877
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eh lo so la lingua tedesca fa schifo
perς questo passa il convento (per stare in tema) cmq... un riassuntino? |
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#5 |
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Senior Member
Iscritto dal: May 2000
Cittΰ: Vicenza
Messaggi: 20218
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Cavolo ho letto " malessere e colera nei cattolici... "
![]() C'.a'.z'.a
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FINCHE' C'E' BIRRA C'E' SPERANZA !!!
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#6 | |
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Senior Member
Iscritto dal: May 2000
Cittΰ: Vicenza
Messaggi: 20218
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![]() C'.a'.z'.a
__________________
FINCHE' C'E' BIRRA C'E' SPERANZA !!!
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#7 | |
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Senior Member
Iscritto dal: Jul 2006
Messaggi: 1022
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tu pretendi troppo dall'utente medio che frequenta il forum |
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#8 | ||||||||
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Bannato
Iscritto dal: Aug 2006
Cittΰ: Paris
Messaggi: 539
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A ciς si aggiunge la vicenda brasiliana. Quote:
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#9 | |
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Senior Member
Iscritto dal: Jul 2006
Messaggi: 1022
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ummm ...che sballo
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#10 |
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Senior Member
Iscritto dal: Sep 2004
Cittΰ: Padova
Messaggi: 11778
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forza ragazzi, il tedesco θ il penultimo, qualche anno ancora e poi finalmente sta situazione la risolviamo.
malissimo che vada gli attuali 60 enni che sono il vero zoccolo duro rimasto fra 30 anni non ci saranno piω ... ergo giΰ fra massimo 20 anni essere iscritto alla chiesa cattolica non avrΰ piω valore o peso che esseere iscritto al milan club.
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mac user = hai soldi da buttare; linux user = hai tempo da buttare; windows user = hai soldi e tempo da buttare |
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#11 |
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Senior Member
Iscritto dal: Oct 2001
Messaggi: 460
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onore alla francia ..
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#12 | |
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Senior Member
Iscritto dal: May 2004
Cittΰ: Londra (Torino)
Messaggi: 3692
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Lo diceva gia' Sant'Agostino nel 400dC Ovviamente all'opposto, lui NON si auspicava la decadenza della Chiesa, ma vedeva che i giovani erano scellerati e non reilgiosi, e da li' a poco la nuova religione sarebbe scomparsa. Poiche' e' anche estremamemente probabile che "il tedesco" non sara' il penultimo, voglia qualcuno che la gente smettesse di seguire certe inutili baggianate. Ma anche li', forse e' dai tempi di Adamo che ci si auspica la fine di certe demenzialita' che invece continuano e sono certo continueranno imperterrite.
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Se pensi che il tuo codice sia troppo complesso da capire senza commenti, e' segno che molto probabilmente il tuo codice e' semplicemente mal scritto. E se pensi di avere bisogno di un nuovo commento, significa che ti manca almeno un test. Ultima modifica di gugoXX : 12-03-2009 alle 16:10. |
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#13 | |
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Senior Member
Iscritto dal: Jul 2006
Messaggi: 1022
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devi analizzare la religione come organismo sociale che si adatta al contesto storico . il cattolicesimo θ per sua natura una forza reazionaria che tende a bloccare qualsiasi forma di evoluzione sociale ; l'essenza del medioevo consiste proprio nella stasi politico e sociale creata dall'interazione fra papato e imperatore/i. una volta caduto il primato del papa ( con il protestantesimo ) θ finito anche il medioevo . ma adesso viviamo in mondo in accelerazione sociale di tipo esponenziale e in un prossimo futuro non potrΰ che peggiorare ancora di piω. quindi prova a porti questa domanda : puς sopravvivere una religione legata ancora a Sant'Agostino nella societΰ futura ? Ultima modifica di D.O.S. : 12-03-2009 alle 18:15. |
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#14 | |
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Senior Member
Iscritto dal: Jul 2001
Messaggi: 2776
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Coraggio , le porte dell'inferno non prevarrano |
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#15 | |
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Bannato
Iscritto dal: Aug 2001
Cittΰ: Berghem Haven
Messaggi: 13537
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Che brutta vita, eletto E smettila di farti interprete della "gente", non la capisci nemmeno lontanamente e usi "gente" solo per rafforzare le tue convinzioni per una mera immaginazione numerica. |
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#16 | |
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Senior Member
Iscritto dal: Jul 2001
Messaggi: 2776
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#17 | |
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Bannato
Iscritto dal: Aug 2001
Cittΰ: Berghem Haven
Messaggi: 13537
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![]() Mi sa che a forza di girare nella ruota ti sfugge il concetto di "ciclo" |
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#18 | |
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Senior Member
Iscritto dal: May 2004
Cittΰ: Londra (Torino)
Messaggi: 3692
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Quanto tempo gli dai?
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Se pensi che il tuo codice sia troppo complesso da capire senza commenti, e' segno che molto probabilmente il tuo codice e' semplicemente mal scritto. E se pensi di avere bisogno di un nuovo commento, significa che ti manca almeno un test. |
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#19 |
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Bannato
Iscritto dal: Aug 2001
Cittΰ: Berghem Haven
Messaggi: 13537
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#20 | |
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Senior Member
Iscritto dal: Jul 2006
Messaggi: 1022
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prava ad immaginare un mondo dove genitori dello stesso sesso possono procreare figli loro tramite uteri artificiali , oppure dove la durata della vita media supera i 100 anni e patologie come il cancro o la sclerosi multipla sono totalmente curabili . il cattolicesimo non puς sopravvivere in una simile societΰ . stesso discorso se sarΰ possibile creare intelligenze artificiali che superano quelle umane o che addirittura si integrano con quelle umane creando degli esseri transumani . nessun cattolico puς accettare una cosa del genere ... mi immagino giΰ le battaglie ideologiche nei parlamenti del futuro per negare qualsiasi forma di diritto civile alle IA .( e una societΰ basata sullo schiavismo intellettuale delle macchine θ una cosa molto pericolosa ... molto piω di una che fonda la sua sopravvivenza sullo schiavismo fisico di altri uomini ). il cattolicesimo puς anche assolvere alla sua funzione di freno, ma entro certi limiti , superata una certa soglia di progresso diventa totalmente obsoleto e sono necessari altri tipi di conservatorismo . |
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FINCHE' C'E' BIRRA C'E' SPERANZA !!!








