Dal comunismo allo strip tease

[fluke81]

Case del Popolo, dal comunismo allo strip
Firenze, solo uno dei cinque circoli è sopravvissuto. «Ora l'unica attività rimasta è la tombola»


FIRENZE - Dalle utopie del comunismo alle entreneuse russe. Da «Berlinguer ti voglio bene» di Benigni allo streap tease con cena erotica e lap dance. Due immagini per capire cosa sta succedendo tra le Case del Popolo nella rossa provincia di Firenze.
Il 22 dicembre scorso il night club Showgirls (locale specializzato in cene erotiche e lap dance) di Campi Bisenzio, grande comune a ovest di Firenze, è stato chiuso dalla polizia dopo la scoperta che le metà delle intrattenitrici provenienti dai paesi dell'Est non potevano lavorare nello strip club perché arrivate in Italia o con un visto turistico o non in regola con il permesso di soggiorno. Fin qui non molto di nuovo.

Di nuovo invece c'è che il locale in questione è di proprietà della Casa del Popolo «Rinascita» di Campi Bisenzio che l'ha dato in affitto (4.150 euro al mese) a una società che l'ha trasformato nel «più grande locale di lap dance della Toscana», come si legge nel sito web. «La Casa del Popolo non c'entra niente con la gestione del locale» ha subito precisato Remo Romolini, detto «il sovietico», il presidente. A chi gli chiedeva se non trovasse imbarazzante che una Casa del Popolo avesse affittato dei locali dove poi si fa lap dance con giovani ballerine ha aggiunto: «La cosa ha suscitato delle discussioni al nostro interno sulle opportunità ma è da vent'anni che s'affitta quell'immobile...Poi le gestioni sono cambiate, però finché sono in regola con i permessi noi che dovremmo fare? Imbarazzante?...Non è mica il primo caso del genere...».

In effetti non è l'unico. Anzi. Sembra che ci sia una vera e propria corsa tra Case del Popolo e circoli Arci a Firenze e dintorni ad affittare locali che poi vengono adibiti a lap dance, sexy show e erotic dinner, in quella che è diventata una vera e propria guerra tra locali hard in Toscana. Quella che un tempo era la grande sala da ballo della Casa del Popolo di San Donnino, ad esempio (siamo ancora nel comune di Campi Bisenzio), oggi è diventanta il Sexy disco Excelsior (un altra volta ristorante erotico, lap dance e sexy show, etc etc); a cinque chilometri, a Signa nei locali della Società ricreativa Donizzetti (Arci) è stato aperto il 22 dicembre sorso un altro locale erotico con lap dance così come a Quarrata, altri dieci minuti d'auto, nei locali della Casa del Popolo dove un tempo c'era la pista di pattinaggio oggi si fanno gli spogliarelli. In una manciata di chilometri quadrati, quattro Case del Popolo hanno affittato i propri locali a società che organizzano spettacoli ed eventi hard. Il partito c'entra poco. Il comunismo ancora meno (anche se, per uno strano scherzo del destino, molte delle ragazze che si spogliano vengono proprio da paesi ex comunisti). Solo una questione di soldi. E di tempi che cambiano.

«Sono cambiate molte cose e sono cambiate anche le Case del Popolo»

dice Fabrizio Nucci, giornalista di Campi Bisenzio ed esperto di storia locale che insieme a Bruno Santini ha girato qualche mese fa un documentario finanziato dalla regione Toscana dal titolo «Sulle rotte di Berlinguer ti voglio bene», un viaggio in quei luoghi e in quelle Case del Popolo tra Firenze, Prato e Pistoia dove Giuseppe Bertolucci girò trentanni fa il film cult con Roberto Benigni per vedere cosa è rimasto dello spirito e delle persone di allora e cosa è cambiato. Insieme a loro e al regista anche due attori del film: Sergio Forconi e Carlo Monni, quest'ultimo uno degli amici storici di Benigni, grande frequentatore e cultore da sempre di Case del Popolo, uno degli ultimi veri cantori a braccio di poesia e finocchiona (oltre che di Dante), «diamante grezzo della comicità toscana» che con Benigni ha recitato anche in Tu Mi Turbi e Non ci resta che piangere (il mitico Vitellozzo).

«Siamo stati nelle cinque Case del Popolo utilizzate come set nel film - dicono Nucci e Santini - l'unica che continua a fare la stessa cosa di trent'anni fa è quella di Galciana, dove fu girata la scena della tombola. E infatti ancora oggi la tombola è il motore che tiene in moto il circolo. Nei locali di quella di Quarrata ora c'è la lap dance. Quella di Vergaio vivacchia, la pista da ballo all'aperto è intatta ma c'è intorno una corona di gru che non promette nulla di buono». «Nelle case del Popolo ora ci sono i vecchietti - prosegue Nucci - non ci sono più i ragazzi. Soprattutto non c'è più tutta quella gente che faceva spontaneamente da comparsa e da protagonista nel film di Bertolucci. Le attività sono ridotte. Ci sono i videopoker e Sky che trasmette le partite di A e di B. Questi circoli hanno locali enormi, difficili da mantenere per i costi troppo alti. E così capita che per necessità vengano anche affittati a società che li trasformano in locali di lap dance. La ragione del distacco della gente? I partiti hanno ceduto di schianto. Negli ultimi dieci anni, dopo tangentopoli, si sono rinchiusi nella stanze e si è spenta la fase propulsiva degli anni '70. Le Case del Popolo sono diventate dei grandi gusci vuoti. E anche le attività che vengono fatte ancora oggi all'interno si sono staccate completamente dal partito».

Roberto Benignie Carlo Monni in una scena di Berlinguer ti voglio bene (Internet)
Roberto Benignie Carlo Monni in una scena di Berlinguer ti voglio bene (Internet)
Anche troppo, sembra di capire almeno da quello che è successo alla casa del Popolo «Rinascita» di Campi Bisenzio, edificio costruito nel lontano 1955 grazie al lavoro gratuito dei «compagni» che hanno donato tempo, braccia e sudore per erigere quella che doveva essere davvero, nei loro intenti, una casa per il popolo, quello con la P maiuscola. Ce ne sono tante in Toscana, terra di associazionismo e di volontariato, tutte con la stessa storia: 280 nella provincia di Firenze, 1.100 in tutta la regione.

Una Casa del Popolo quella di Campi - ora tornata alla ribalta per la vicenda di cronaca delle entreneuse con il visto turistico - per anni luogo di ritrovo e di divertimento gratuito, di partite di carte, biliardo e bevute, di animate e interminabili discussioni politiche con annesse leticate notturne, di attività culturali (biblioteca, cineforum, scuola di ballo, corsi di recupero per studenti e altre ancora), sportive (boxe, calcio, arti marziali e chi ne ha più ne metta) e ricreative delle più varie: dalla tombola alla sala da ballo che negli anni'70 prese il nome di «Milleluci» ed era frequentata da tanti ventenni di allora (tra cui i giovani Monni e Benigni), alla trasformazione in discoteca negi anni '80, (il «Manila»), da cui sono passati anche Panariello, Pieraccioni e Carlo Conti. In quel locale oggi si possono invece trascorrere serate con «bellissime ragazze in streap integrale» che ballano intorno a un palo. Serate ovviamente «tariffate»: 15 euro per l'ingresso, poi 50 euro ogni dieci minuti per stare nel privé con la ragazza rumena o russa, bevande escluse. Niente di illegale se non - secondo le accuse - i contratti delle giovanissime entreneuse che venivano sostituite ogni 15-20 giorni e che lavoravano malgrado il visto per il turismo. E che - secondo gli investigatori - arrivavano a guadagnare fino a 400 euro a sera.
Dentro quegli stessi locali che - come dice Bertolucci nel documentario «Sulle rotte di Berlinguer ti voglio bene» - «trent'anni fa erano una palestra di democrazia diretta, una grande palestra, la più grande mai esistita in Italia». «Berlinguer ti voglio bene è l'ultimo sussulto di una cultura che stava scomparendo - prosegue Bertolucci - Il linguaggio di Cioni Mario (il ruolo interpretato da Benigni nel film ndr) seguiva una sorta di doppio registro: da una parte c'era la metafora genitale quasi ossessiva sempre però coniugata con una dimensione molto alta che era quella dell'utopia comunista. E' da questo contrasto, da questa sorta di cocktail impossibile tra metafora genitale e un mondo sognato tutto da realizzare che nasce la poeticità del personaggio Cioni. Oggi Cioni Mario non esiste più ma io sono felice di averlo raccontato quando esisteva ancora». «Forse se ci fosse ancora - dice Marcello Brotto, il presidente del Circolo Arci di Quarrata in una scena del documentario girata alla casa del popolo dove al posto della pista di pattinaggio ora c'è il locale sexy - oggi il Cioni sarebbe qui: a spendere tutti i soldi che guadagna con le ballerine di lap dance. E sarebbe più emarginato di prima».
Iacopo Gori
http://www.corriere.it/Primo_Piano/C...aseunita.shtml

[plut0ne]

grande firenze...ne vogliamo di + di localacci hard

[marash]

Che c'e' di strano? Se avessimo preferito la tombola avremmo potuto scegliere chiesa e vaticano.
Io da buon fiorentino preferisco casa del popolo e lap dance.

[recoil]

scusate ma con il comunismo non vale la regola che tutto è di tutti? devo pure pagare per vedere 2 tette? sono anche mie!!!! un po' di coereza, nella casa del popolo deve essere tutto gratis

[Feric Jaggar]

Originariamente inviato da fluke81

Il partito c'entra poco. Il comunismo ancora meno (anche se, per uno strano scherzo del destino, molte delle ragazze che si spogliano vengono proprio da paesi ex comunisti). Solo una questione di soldi. E di tempi che cambiano.

Mica cambiano tanto... ve li ricordate, i viaggi ITALTURIST a Cuba?

[marash]

Originariamente inviato da recoil

scusate ma con il comunismo non vale la regola che tutto è di tutti? devo pure pagare per vedere 2 tette? sono anche mie!!!! un po' di coereza, nella casa del popolo deve essere tutto gratis

Vedi tu sei un anti comunista vecchio!!! Parli un linguaggio obsoleto.
Le case del popolo fiorentine hanno saputo rinnovarsi ed interpretare quelli che sono i sentimenti e le esigenze delle nuove generazioni che sanno guardare al futuro. In questo mondo in continuo cambiamento è necassario sapersi continuamente mettere in discussione e confrontarsi al fine di ottenere risultati sempre migliori.
La destra dal canto suo, forse a causa degli storici legami con gli ambienti più conservatori della società, è rimasta legata a vecchi modi di pensare come ad esempio l'intrattenimento basato su attività quali la tombola, il ballo liscio etc, attività che è inutile dirlo possono risultare appetibili solamente alle fasce meno dinamiche della società.
Al contrario, quella che un tempo veniva ingiustamente e riduttivamente definita sinistra, ha capito che il linguaggio per parlare al cuore della gente è uno e soltanto uno:
LA F..A

[eoropall]

Originariamente inviato da marash

Al contrario, quella che un tempo veniva ingiustamente e riduttivamente definita sinistra, ha capito che il linguaggio per parlare al cuore della gente è uno e soltanto uno:
LA F..A

Effettivamente nella versione italica del comunismo "questa cosa" non poteva assolutamente mancare

Prevedo una massiccia campagna di passeram.. (no volevo dire di tesseramento) tra le nuove leve giovanili (e non solo)

Alla faccia di chi (dice) di avercelo duro