Verro
08-07-2004, 15:16
mio cugino ha detto che arriva entro la settimana...viene domenica!!! Un mio amico sostiene che domenica non è "entro la settimana"...io dico il contrario....chi ha ragione??
View Full Version : Cosa vuol dire "entro la settimana"???
Chromo
08-07-2004, 15:18
Originariamente inviato da Verro
mio cugino ha detto che arriva entro la settimana...viene domenica!!! Un mio amico sostiene che domenica non è "entro la settimana"...io dico il contrario....chi ha ragione??
A me la settimana comincia lunedì, a te? ;)
mio cugino ha detto che arriva entro la settimana...viene domenica!!! Un mio amico sostiene che domenica non è "entro la settimana"...io dico il contrario....chi ha ragione??
A me la settimana comincia lunedì, a te? ;)
The March
08-07-2004, 15:20
Originariamente inviato da Verro
mio cugino ha detto che arriva entro la settimana...viene domenica!!! Un mio amico sostiene che domenica non è "entro la settimana"...io dico il contrario....chi ha ragione??
per me se uno mi dice entro la prima settimana di agosto vuol dire che può andare da lunedì a domenica
se si tratta di lavoro oviamente si va da lunedì a venerdì, massimo sabato
mio cugino ha detto che arriva entro la settimana...viene domenica!!! Un mio amico sostiene che domenica non è "entro la settimana"...io dico il contrario....chi ha ragione??
per me se uno mi dice entro la prima settimana di agosto vuol dire che può andare da lunedì a domenica
se si tratta di lavoro oviamente si va da lunedì a venerdì, massimo sabato
Verro
08-07-2004, 15:20
anche a me, ma appunto, domenica allora è "entro la settimana" no?
sycret_area
08-07-2004, 15:21
"LA SETTIMANA
Non si conosce con sicurezza dove e quando abbia avuto origine la settimana di sette giorni.
E' probabile che i primi ad adottarla siano stati i Babilonesi (ma altri luoghi accreditati in tal senso sono l'Egitto e la Persia), mentre ha iniziato a diffondersi nell'impero romano solo a partire dal I secolo d.C.
Fino ad allora, nell'antica Roma, veniva conteggiato un ciclo di otto giorni, il primo dei quali, chiamato novendinae o nundinae, era giorno di mercato. Il nono giorno del ciclo era ancora nundine, essendo in realtà il primo del ciclo successivo.
Fu l'imperatore Costantino che, con un editto del 321 d.C., ufficializzò l'uso della settimana di sette giorni, di cui il primo, chiamato ancora dies Solis, il giorno del Sole, era obbligatoriamente di astensione dal lavoro per tutti i cittadini non agricoltori. In questo modo veniva riconosciuto il giorno festivo dei cristiani, ma non venivano scontentati i pagani adoratori del sole.
Tornando ai Babilonesi, i nomi che avevano dato ai giorni della loro settimana erano quelli dei cinque pianeti allora conosciuti (Saturno, Marte, Mercurio, Giove, Venere) più quelli del Sole e della Luna; e tali nomi sono sostanzialmente rimasti fino ad oggi, anche se con qualche importante modifica.
Nelle province dell'Impero romano i nomi dei pianeti furono sostituiti con i nomi degli dèi della religione del luogo: così, ad esempio, Wednesday è, in inglese, il giorno di Wodan, corrispondente al dio Mercurio.
Gli Ebrei probabilmente adottarono la settimana babilonese, ma in seguito tolsero i nomi dei primi sei giorni (numerandoli semplicemente) e chiamarono il settimo Shabbat (che corrisponde al nostro sabato), ovvero Quiete, poiché nella Genesi è scritto che Dio consacrò il settimo giorno, in quanto in quel giorno cessò il lavoro della creazione e si riposò.
I cristiani si adeguarono ai nomi della settimana di origine pagana, cambiandone solo due: quello di Saturno fu modificato in Sabbatum o Sabbata (derivandolo dal Shabbat ebraico; ma si noti che in inglese, ad esempio, è rimasto Saturday), mentre il giorno del Sole fu sostituito da Dominicus o Dominica dies (= giorno del Signore; anche qui si noti che in inglese è rimasto Sunday, e analogamente nei paesi di lingua germanica). Va però precisato che nella liturgia cristiana i giorni sono soltanto numerati ad eccezione del primo, che è appunto chiamato domenica.
Se per il calendario liturgico dei cristiani la domenica è il primo giorno della settimana (così come per gli ebrei: infatti per la Bibbia l'ultimo giorno è il sabato), ai fini civili viene generalmente considerato come primo giorno il lunedì, anche perché la norma ISO (International Organization for Standardization) IS-8601 stabilisce che sia così . Di fatto, mentre nella maggior parte delle nazioni viene considerato primo giorno il lunedì, in altre (come in Russia) viene ritenuto come primo giorno la domenica.
La citata norma internazionale IS-8601 assegna anche un numero ad ogni settimana dell' anno.
Le settimane che si trovano parte in un anno e parte in un altro vengono considerate appartenenti all'anno che le contiene per almeno quattro giorni.
Da ciò consegue che è considerata la prima settimana dell'anno quella in cui si trova il 4 gennaio o, ciò che è lo stesso, quella in cui si trova il primo giovedì di gennaio.
In tal modo ogni anno può essere composto di 52 o (più raramente) di 53 settimane: precisamente quest'ultima evenienza accade solo per quegli anni comuni che iniziano di giovedì e per quelli bisestili che iniziano di mercoledì o giovedì.
Come già accennato, per gli ebrei il giorno settimanale festivo è il sabato (giorno del riposo di Dio dopo la Creazione), per i cristiani la domenica (giorno della Resurrezione di Cristo), mentre per i musulmani è il venerdì, in quanto è il giorno della nascita di Maometto."
ok?s
Non si conosce con sicurezza dove e quando abbia avuto origine la settimana di sette giorni.
E' probabile che i primi ad adottarla siano stati i Babilonesi (ma altri luoghi accreditati in tal senso sono l'Egitto e la Persia), mentre ha iniziato a diffondersi nell'impero romano solo a partire dal I secolo d.C.
Fino ad allora, nell'antica Roma, veniva conteggiato un ciclo di otto giorni, il primo dei quali, chiamato novendinae o nundinae, era giorno di mercato. Il nono giorno del ciclo era ancora nundine, essendo in realtà il primo del ciclo successivo.
Fu l'imperatore Costantino che, con un editto del 321 d.C., ufficializzò l'uso della settimana di sette giorni, di cui il primo, chiamato ancora dies Solis, il giorno del Sole, era obbligatoriamente di astensione dal lavoro per tutti i cittadini non agricoltori. In questo modo veniva riconosciuto il giorno festivo dei cristiani, ma non venivano scontentati i pagani adoratori del sole.
Tornando ai Babilonesi, i nomi che avevano dato ai giorni della loro settimana erano quelli dei cinque pianeti allora conosciuti (Saturno, Marte, Mercurio, Giove, Venere) più quelli del Sole e della Luna; e tali nomi sono sostanzialmente rimasti fino ad oggi, anche se con qualche importante modifica.
Nelle province dell'Impero romano i nomi dei pianeti furono sostituiti con i nomi degli dèi della religione del luogo: così, ad esempio, Wednesday è, in inglese, il giorno di Wodan, corrispondente al dio Mercurio.
Gli Ebrei probabilmente adottarono la settimana babilonese, ma in seguito tolsero i nomi dei primi sei giorni (numerandoli semplicemente) e chiamarono il settimo Shabbat (che corrisponde al nostro sabato), ovvero Quiete, poiché nella Genesi è scritto che Dio consacrò il settimo giorno, in quanto in quel giorno cessò il lavoro della creazione e si riposò.
I cristiani si adeguarono ai nomi della settimana di origine pagana, cambiandone solo due: quello di Saturno fu modificato in Sabbatum o Sabbata (derivandolo dal Shabbat ebraico; ma si noti che in inglese, ad esempio, è rimasto Saturday), mentre il giorno del Sole fu sostituito da Dominicus o Dominica dies (= giorno del Signore; anche qui si noti che in inglese è rimasto Sunday, e analogamente nei paesi di lingua germanica). Va però precisato che nella liturgia cristiana i giorni sono soltanto numerati ad eccezione del primo, che è appunto chiamato domenica.
Se per il calendario liturgico dei cristiani la domenica è il primo giorno della settimana (così come per gli ebrei: infatti per la Bibbia l'ultimo giorno è il sabato), ai fini civili viene generalmente considerato come primo giorno il lunedì, anche perché la norma ISO (International Organization for Standardization) IS-8601 stabilisce che sia così . Di fatto, mentre nella maggior parte delle nazioni viene considerato primo giorno il lunedì, in altre (come in Russia) viene ritenuto come primo giorno la domenica.
La citata norma internazionale IS-8601 assegna anche un numero ad ogni settimana dell' anno.
Le settimane che si trovano parte in un anno e parte in un altro vengono considerate appartenenti all'anno che le contiene per almeno quattro giorni.
Da ciò consegue che è considerata la prima settimana dell'anno quella in cui si trova il 4 gennaio o, ciò che è lo stesso, quella in cui si trova il primo giovedì di gennaio.
In tal modo ogni anno può essere composto di 52 o (più raramente) di 53 settimane: precisamente quest'ultima evenienza accade solo per quegli anni comuni che iniziano di giovedì e per quelli bisestili che iniziano di mercoledì o giovedì.
Come già accennato, per gli ebrei il giorno settimanale festivo è il sabato (giorno del riposo di Dio dopo la Creazione), per i cristiani la domenica (giorno della Resurrezione di Cristo), mentre per i musulmani è il venerdì, in quanto è il giorno della nascita di Maometto."
ok?s
eriol
08-07-2004, 15:22
hai ragione tu! :)
Chromo
08-07-2004, 15:23
Originariamente inviato da Verro
anche a me, ma appunto, domenica allora è "entro la settimana" no?
IMHO si, sono gli ultimi giorni della settimana, sabato e domenica, non i primi della successiva. ;)
anche a me, ma appunto, domenica allora è "entro la settimana" no?
IMHO si, sono gli ultimi giorni della settimana, sabato e domenica, non i primi della successiva. ;)
The March
08-07-2004, 16:53
Originariamente inviato da Chromo
IMHO si, sono gli ultimi giorni della settimana, sabato e domenica, non i primi della successiva. ;)
e anche se fossero i primi della sucessiva.... fa sempre parte della settimana no? :D
IMHO si, sono gli ultimi giorni della settimana, sabato e domenica, non i primi della successiva. ;)
e anche se fossero i primi della sucessiva.... fa sempre parte della settimana no? :D
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